Una cosa es el espíritu crítico,
y otra la paranoia.
lunes, 31 de marzo de 2008
Festival de Arte en la calle - Mueca 2008
Leido en Look Closer, el Festival de Arte en la calle - MUECA 2008.
El teatro Salta a la Calle:
Por cuarto año consecutivo, el Festival Mueca de arte en la calle inunda los rincones del Puerto de la Cruz, entre los días 4, 5, 6 de abril de 2008, para acercar a quienes dirijan sus pasos por esta bella ciudad las últimas novedades de los espectáculos escénicos que saltan del teatro a las calles.
>actualización 10-04-2008<
Desafortunadamente no pude acercarme al Puerto de la Cruz ni un sólo día, por si alguien busca una crónica de lo que fue el Mueca 2008, recomiendo el Look Closer.
Mostrar entrada completa...
El teatro Salta a la Calle:
Por cuarto año consecutivo, el Festival Mueca de arte en la calle inunda los rincones del Puerto de la Cruz, entre los días 4, 5, 6 de abril de 2008, para acercar a quienes dirijan sus pasos por esta bella ciudad las últimas novedades de los espectáculos escénicos que saltan del teatro a las calles.
>actualización 10-04-2008<
Desafortunadamente no pude acercarme al Puerto de la Cruz ni un sólo día, por si alguien busca una crónica de lo que fue el Mueca 2008, recomiendo el Look Closer.
Reorganizacion tensorial craneal (II) - Osteopatía craneosacra
Artículo que continua el artículo publicado en este blog, Reorganización tensorial craneal (I), y artículo publicado en la revista de la Federación Española de Terapias Naturales y no Convencionales confenat, sobre la Técnica de Reorganizacion tensorial craneal desarrollada por Raúl Guzmán Mora
Si todo va bien, el movimiento que notaremos será el siguiente y de esta
manera: los dedos pulgares controlarán el hueso frontal escuchando cómo en la flexión avanza hacia delante en sentido caudal y postero anterior en dirección al techo, abriéndose de sus dos hemilados en su porción esfenoidal (articulación fronto esfenoidal) en dirección postero anterior; los dedos medios, anulares y la punta de los índices escucharán los huesos maxilares, reconociendo cómo en la fase de flexión éstos realizan una rotación externa, abriéndose hacia fuera desde su porción externa (articulación cigomático maxilar), yéndose en dirección postero anterior, abriendo los espacios articulares de los huesos cigomáticos con respecto a los maxilares y los maxilares abriendo el espacio articular en su relación con el hueso etmoides, lacrimales, nasales y hueso frontal; los meñiques en la mandíbula podrán apreciar el deslizamiento de la mandíbula en sentido caudal y cómo sus cóndilos se abren hacia fuera despegándose de los huesos temporales en la fase de flexión, haciendo todo lo contrario en la fase de extensión.
Esta maniobra controla no sólo el movimiento del frontal, de los maxilares y de la mandíbula, sino que también estará controlando las tensiones que hay a nivel del hueso etmoides, permitiendo detectar las posibles disfunciones que pueda haber en la hoz del cerebro, a la altura de su inserción en la crista galli del hueso etmoides, así como las tensiones de la tienda de la hipófisis.
Nos encontramos con una maniobra de uso general, una maniobra chivata que nos avisará de las disfunciones que haya en el sistema vertical craneal, disfunciones que se encontrarán siguiendo una línea recta desde el hueso vómer hasta la unión de los huesos parietales con el hueso occipital (bregma), de manera que la utilizaremos tanto para realizar una reorganización tensional craneal como para normalizar la disfunción mecánica de los huesos que escucha, sin olvidarnos de que todas las maniobras de palpación pueden ser de carácter de escucha y también de tratamiento.
Cualquier cosa que nos surja con respecto a estos huesos y al sistema membranoso se trabajará sobre la marcha desde la misma puesta en posición que encontramos en la foto.
A la palpación nos podemos encontrar con que todo vaya correcto, pero también con que:
A/ Podemos encontrarnos con un movimiento errático, sin definir. Entenderemos que este movimiento está producido por tensiones encontradas en la duramadre craneal, o bien por algún bloqueo específico, encontrándonos así con una compensación propia del sistema membranoso Pero también podremos encontrarnos con unos movimientos asíncronos y desacompasados fruto de disfunciones de sincronización entre los huesos pares y los impares. En ambos casos, la normalización la haremos de la siguiente manera:
En una primera fase de la normalización sujetaremos los huesos que escuchamos para en una segunda fase abrir sus superficies articulares. Así pondremos en evidencia el punto específico de tensión.
En esta fase de la normalización podremos sentir cómo en alguna zona, en alguna parte de donde estamos escuchando, hay movimientos como de empuje en direcciones anárquicas, circulares, como hacia ningún lado; estaremos en el momento, en el espacio de la normalización, en la zona donde lo que nosotros propiciamos hace responder a la estructura, a lo que podríamos llamar una fase de reflexión del estado en lesión y de cómo encontrar el camino al estado de normalidad o de salud
Deberíamos sentir cómo poco a poco las tensiones se van dispersando los movimientos erráticos se suavizan y el Movimiento Respiratorio Primario empieza a surgir con una cadencia y ritmo constantes. De no ser así no nos obcequemos: transcurridos 4 o 5 minutos abandonaremos la maniobra pasando a otra y, si es necesario y las llamadas de atención lo requieren, lo volveremos a intentar, esta vez seguramente con más éxito.
B/ Es probable que la llamada de atención se centre en algún hueso o huesos específicos; en este caso tendremos que centrarnos en la estructura en cuestión.
El Movimiento Respiratorio Primario se manifestará de la siguiente manera: los dedos pulgares se elevarán en sentido postero anterior empujados por el hueso frontal, los dedos índices sentirán cómo se adelantan, dándonos la sensación de que la punta de los dedos emergen en dirección al hueso etmoides, fruto del movimiento del hueso frontal junto con los maxilares, nasales, lacrimales y etmoides; los dedos medios realizan una rotación externa al igual que los dedos anulares siguiendo el movimiento de rotación externa de los huesos malares, los meñiques realizarán también una rotación externa sintiendo como si la punta de los mismos se introdujeran en la articulación temporo mandibular; todo esto sucederá en la fase de flexión, llenado, en la fase de extensión sucederá exactamente lo contrario. De no ser así puede pasar que:
A/ Al igual que en la maniobra anterior encontremos una serie de movimientos erráticos, sin definir, de ser así, haremos una intención de separación de los dedos de nuestras manos, de esta manera se pondrán en evidencia las tensiones que hay en el espacio de cada superficie articular que estamos palpando
B/ También nos puede dar una llamada atención de algunos de los huesos que estamos palpando en esta maniobra, de ser así, realizaremos la palpación específica de ese hueso y si es necesario procedemos a la normalización del mismo.
El movimiento encontraremos será el siguiente: el dedo índice y medio sentirán el Movimiento Respiratorio Primario del hueso temporal el dedo anular y meñique sentirán en el occipital el MRP y el pulgar situado en los parietales sentirá perfectamente el Movimiento Respiratorio Primario en perfecta sincronización con el resto de los huesos que estamos palpando si esto es así los temporales en su fase de flexión harán una rotación externa con lo cual nuestro dedo índice se adelantará en sentido caudal y nuestro dedo medio retrocederá en sentido craneal el dedo anular y meñique en la fase de flexión se verán empujados en dirección a la camilla y los dedos pulgares también en la fase de flexión se verán empujados hacia fuera por la rotación externa de los huesos parietales en la fase de extensión realizará un el movimiento completamente contrario
De no ser así nos puede pasar que
A/ Los huesos que estamos palpando no realicen el movimiento de flexión extensión al unísono , por ejemplo mientras los temporales van hacia la rotación externa el occipital se queda en extensión y los parietales van hacia la flexión en este ejemplo podemos imaginar que el desajuste de movimiento pueda ser de cualquier otra manera pero que no realicen el movimiento entre sí de forma síncrona y organizada esto no quiere decir que los huesos tengan alguna limitación de movimiento pero sin que el movimiento que realizan entre sí no es el
correcto se trataría claramente de una desorganización tensional craneal con lo cual la maniobra que tendríamos que utilizar sería la de separación de los huesos entre sí realizándola de la siguiente manera
Los dedos índices y medios traerán el hueso temporal en sentido craneal y en dirección a nuestros codos los dedos anulares y meñiques se llevarán el hueso occipital en sentido caudal en dirección a los hombros del sujeto y los huesos parietales los separaríamos entre sí con nuestros dedos pulgares esta maniobra la realizaremos insistentemente durante 3, 4 min y una vez transcurrido este tiempo dejaremos de hacer esta intención de tracción para dejarlos en un movimiento libre. Esta maniobra la realizaremos también cuando nos encontremos con cualquier tipo de desorganización en el movimiento de estas articulaciones.
B/ podría darse el caso de que al realizar esta palpación cualquiera de estos huesos no tuviera un movimiento bien definido de ser así haríamos una normalización del hueso que éste en disfunción.
Raúl Guzman
Mostrar entrada completa...
Redactado por:
Raúl Guzmán Mora, titulado superior en Terapias Naturales, en las especialidades de Osteopatía y Naturopatía. Es especialista en Osteopatía Craneal, y autor del libro "la Terapeutica del Movimiento".
Raúl Guzmán Mora, titulado superior en Terapias Naturales, en las especialidades de Osteopatía y Naturopatía. Es especialista en Osteopatía Craneal, y autor del libro "la Terapeutica del Movimiento".
Reorganizacion tensorial craneal (II)
- 1º El practicante sentado a la cabeza del sujeto con los codos apoyados en la camilla, las manos toman contacto de la siguiente manera:
Las palmas de las manos se sitúan a ambos lados de la cabeza (sobre los huesos parietales), los dedos pulgares se extienden por la zona frontal de la cabeza (sobre el hueso frontal) y el resto de los dedos toman contacto con la parte lateral y superior de la cara, dejando los dedos índices a la altura de las sienes (alas mayores del hueso esfenoides), mientras los dedos meñiques toman contacto por delante de la oreja (articulación temporo mandibular), dejando a los dedos medios e índices en el medio
Si todo va bien, el movimiento que notaremos será el siguiente y de esta
manera: los dedos pulgares controlarán el hueso frontal escuchando cómo en la flexión avanza hacia delante en sentido caudal y postero anterior en dirección al techo, abriéndose de sus dos hemilados en su porción esfenoidal (articulación fronto esfenoidal) en dirección postero anterior; los dedos medios, anulares y la punta de los índices escucharán los huesos maxilares, reconociendo cómo en la fase de flexión éstos realizan una rotación externa, abriéndose hacia fuera desde su porción externa (articulación cigomático maxilar), yéndose en dirección postero anterior, abriendo los espacios articulares de los huesos cigomáticos con respecto a los maxilares y los maxilares abriendo el espacio articular en su relación con el hueso etmoides, lacrimales, nasales y hueso frontal; los meñiques en la mandíbula podrán apreciar el deslizamiento de la mandíbula en sentido caudal y cómo sus cóndilos se abren hacia fuera despegándose de los huesos temporales en la fase de flexión, haciendo todo lo contrario en la fase de extensión.Esta maniobra controla no sólo el movimiento del frontal, de los maxilares y de la mandíbula, sino que también estará controlando las tensiones que hay a nivel del hueso etmoides, permitiendo detectar las posibles disfunciones que pueda haber en la hoz del cerebro, a la altura de su inserción en la crista galli del hueso etmoides, así como las tensiones de la tienda de la hipófisis.
Nos encontramos con una maniobra de uso general, una maniobra chivata que nos avisará de las disfunciones que haya en el sistema vertical craneal, disfunciones que se encontrarán siguiendo una línea recta desde el hueso vómer hasta la unión de los huesos parietales con el hueso occipital (bregma), de manera que la utilizaremos tanto para realizar una reorganización tensional craneal como para normalizar la disfunción mecánica de los huesos que escucha, sin olvidarnos de que todas las maniobras de palpación pueden ser de carácter de escucha y también de tratamiento.
Cualquier cosa que nos surja con respecto a estos huesos y al sistema membranoso se trabajará sobre la marcha desde la misma puesta en posición que encontramos en la foto.
A la palpación nos podemos encontrar con que todo vaya correcto, pero también con que:
A/ Podemos encontrarnos con un movimiento errático, sin definir. Entenderemos que este movimiento está producido por tensiones encontradas en la duramadre craneal, o bien por algún bloqueo específico, encontrándonos así con una compensación propia del sistema membranoso Pero también podremos encontrarnos con unos movimientos asíncronos y desacompasados fruto de disfunciones de sincronización entre los huesos pares y los impares. En ambos casos, la normalización la haremos de la siguiente manera:
En una primera fase de la normalización sujetaremos los huesos que escuchamos para en una segunda fase abrir sus superficies articulares. Así pondremos en evidencia el punto específico de tensión.
En esta fase de la normalización podremos sentir cómo en alguna zona, en alguna parte de donde estamos escuchando, hay movimientos como de empuje en direcciones anárquicas, circulares, como hacia ningún lado; estaremos en el momento, en el espacio de la normalización, en la zona donde lo que nosotros propiciamos hace responder a la estructura, a lo que podríamos llamar una fase de reflexión del estado en lesión y de cómo encontrar el camino al estado de normalidad o de salud
Deberíamos sentir cómo poco a poco las tensiones se van dispersando los movimientos erráticos se suavizan y el Movimiento Respiratorio Primario empieza a surgir con una cadencia y ritmo constantes. De no ser así no nos obcequemos: transcurridos 4 o 5 minutos abandonaremos la maniobra pasando a otra y, si es necesario y las llamadas de atención lo requieren, lo volveremos a intentar, esta vez seguramente con más éxito.
B/ Es probable que la llamada de atención se centre en algún hueso o huesos específicos; en este caso tendremos que centrarnos en la estructura en cuestión.
- 2º Practicante sentado a la cabeza del sujeto, con los codos apoyados en la camilla toman contacto con la cabeza del sujeto de la siguiente manera:
Las manos toman contacto a ambos lados de la cabeza del sujeto (huesos parietales), los dedos pulgares se sitúan en el nacimiento del pelo (hueso frontal), los dedos índices y anulares en la cuenca de los ojos, el dedo anular a nivel del pómulo (hueso cigomático), los dedos meñiques se proyectan a lo largo de las patillas (articulación temporo- mandibular).
El Movimiento Respiratorio Primario se manifestará de la siguiente manera: los dedos pulgares se elevarán en sentido postero anterior empujados por el hueso frontal, los dedos índices sentirán cómo se adelantan, dándonos la sensación de que la punta de los dedos emergen en dirección al hueso etmoides, fruto del movimiento del hueso frontal junto con los maxilares, nasales, lacrimales y etmoides; los dedos medios realizan una rotación externa al igual que los dedos anulares siguiendo el movimiento de rotación externa de los huesos malares, los meñiques realizarán también una rotación externa sintiendo como si la punta de los mismos se introdujeran en la articulación temporo mandibular; todo esto sucederá en la fase de flexión, llenado, en la fase de extensión sucederá exactamente lo contrario. De no ser así puede pasar que:
A/ Al igual que en la maniobra anterior encontremos una serie de movimientos erráticos, sin definir, de ser así, haremos una intención de separación de los dedos de nuestras manos, de esta manera se pondrán en evidencia las tensiones que hay en el espacio de cada superficie articular que estamos palpando
B/ También nos puede dar una llamada atención de algunos de los huesos que estamos palpando en esta maniobra, de ser así, realizaremos la palpación específica de ese hueso y si es necesario procedemos a la normalización del mismo.
3º El practicante sentado a la cabeza del sujeto con los codos apoyados en la camilla realizará palpación con ambas manos en los hemilados del cráneo. Los índices por delante de la oreja (articulación temporo-mandibular por debajo de la apófisis cigomática del temporal), dedos anular y meñique en la base de la cabeza (escama occipital), mientras que los pulgares en contraposición respecto a los dedos índices se sitúan en la parte frontal y superior de la cabeza (hueso frontal y parietales).
El movimiento encontraremos será el siguiente: el dedo índice y medio sentirán el Movimiento Respiratorio Primario del hueso temporal el dedo anular y meñique sentirán en el occipital el MRP y el pulgar situado en los parietales sentirá perfectamente el Movimiento Respiratorio Primario en perfecta sincronización con el resto de los huesos que estamos palpando si esto es así los temporales en su fase de flexión harán una rotación externa con lo cual nuestro dedo índice se adelantará en sentido caudal y nuestro dedo medio retrocederá en sentido craneal el dedo anular y meñique en la fase de flexión se verán empujados en dirección a la camilla y los dedos pulgares también en la fase de flexión se verán empujados hacia fuera por la rotación externa de los huesos parietales en la fase de extensión realizará un el movimiento completamente contrario
De no ser así nos puede pasar que
A/ Los huesos que estamos palpando no realicen el movimiento de flexión extensión al unísono , por ejemplo mientras los temporales van hacia la rotación externa el occipital se queda en extensión y los parietales van hacia la flexión en este ejemplo podemos imaginar que el desajuste de movimiento pueda ser de cualquier otra manera pero que no realicen el movimiento entre sí de forma síncrona y organizada esto no quiere decir que los huesos tengan alguna limitación de movimiento pero sin que el movimiento que realizan entre sí no es el
correcto se trataría claramente de una desorganización tensional craneal con lo cual la maniobra que tendríamos que utilizar sería la de separación de los huesos entre sí realizándola de la siguiente manera
Los dedos índices y medios traerán el hueso temporal en sentido craneal y en dirección a nuestros codos los dedos anulares y meñiques se llevarán el hueso occipital en sentido caudal en dirección a los hombros del sujeto y los huesos parietales los separaríamos entre sí con nuestros dedos pulgares esta maniobra la realizaremos insistentemente durante 3, 4 min y una vez transcurrido este tiempo dejaremos de hacer esta intención de tracción para dejarlos en un movimiento libre. Esta maniobra la realizaremos también cuando nos encontremos con cualquier tipo de desorganización en el movimiento de estas articulaciones.
B/ podría darse el caso de que al realizar esta palpación cualquiera de estos huesos no tuviera un movimiento bien definido de ser así haríamos una normalización del hueso que éste en disfunción.
Raúl Guzman
domingo, 30 de marzo de 2008
Otra de Música: Pearl Jam - Do The Evolution
(nota de pedro.oc: sin comentarios, creo que queda todo bien claro)
Discografía Completa de Pearl Jam
Pearl Jam en la wikipedia
Rocko Weblog
viernes, 28 de marzo de 2008
“REIKI”, desde la sanación mental - física a la sanación del alma
Doy, otra vez, gracias a mi Maestra Reiki que me ha mandado los artículos que ha escrito para la revista verdemente.
“REIKI”, desde la sanación mental- física a la sanación del alma
NOS APROXIMAMOS AL ORIGEN A TRAVES DE LOS TEXTOS DEL TIEMPO DE LA FUNDACIÓN DE USUI REIKI RYOHO
Mikao Usui (1865- 1926, Japón, fundador de Usui Reiki Ryoho) fundó en el año 1922 la Asociación de Usui Reiki Ryoho (USUI REIKI RYOHO GAKKAI) para poder impartir sus enseñanzas y para poder ofrecer los tratamientos de Reiki.
Mikao Usui presidió como el 1º presidente de dicha asociación y hoy en día (año 2006) la preside el 7º presidente, Masaki Kondo. Se pueden apreciar las palabras del Maestro Usui (Usui Sensei) a través del manual que él mismo dejó escrito, que se titula “REIKI RYOHO HIKKEI” (Manual de Reiki Ryoho).
En él expresa claramente qué es Usui Reiki Ryoho y qué misión tiene Usui Reiki Ryoho. Empieza escribiendo así:
Después de explicar porque decide compartir su conocimiento con el resto de la humanidad, con cualquier persona que lo necesite y quiera aprenderlo, a la pregunta, ¿Qué es Usui Reiki Ryoho?, contesta así:
Existen más documentos que nos sirven para aproximarnos a las enseñanzas de Mikao Usui. Por ejemplo, uno de ellos es el texto de la lápida conmemorativa
construida por sus discípulos 2 años después de su muerte. La misma se encuentra junto a la tumba de Mikao Usui que está en el templo Saihouji, Tokio. Tras la biografía del maestro hallamos una parte que habla sobre como eran las enseñanzas de Usui.
En los Cinco Principios está la esencia de la enseñanzas del Maestro Usui (Usui Sensei). Por eso, en REIKI RYOHO HIKKEI los encontramos ya en su primera página como la doctrina de Usui Reiki Ryoho. En cuanto a los Gyoseis – poesias- del Emperador Meiji, Mikao Usui seleccionó 125 para la práctica, las cuales hallamos también en REIKI RYOHO HIKKEI.
SOBRE LOS GYOSEIS
Mikao Usui, coetáneo del emperador Meiji, quiso poner al alcance de todos esa posibilidad de sanación integral: vibrando con el gesto, el aliento, la mirada, la forma y el sonido se liberan cuerpo y espíritu de sus padecimientos. Usui comprendió los gyoseis del emperador como estructuras curativas, y seleccionó de entre sus más de cien mil composiciones, 125 poemas más hermosos, eficaces e inspiradores del camino para una "vida correcta", "enseñanzas para el progreso de la vida espiritual y física."
Algunos ejemplos son**:
La palabra abre y cierra, comunica luz y oscuridad. En este sentido, los poemas del emperador Meiji son focos luminosos que limpian y purifican proponiendo pautas de comportamiento para conseguir el equilibrio y la felicidad. La poesía del emperador es, por lo tanto, sanadora del espíritu. Citando al propio Mikao Usui, "si la mente sana, el cuerpo se torna naturalmente sano."
SOBRE LOS CINCO PRINCIPIOS
En los Cinco Principios de REIKI, está la vibración de la conciencia de SATORI= despertar interior absoluto. Es la conclusión a que llegó Usui Sensei tras conseguir el Gran Satori en el que consiguió la unificación total con el Universo, en la cual su conciencia llegó a resonar con la Conciencia Cósmica. Con palabras sencillas nos revela “El Secreto para invitar a la Felicidad” y “El Remedio Misterioso para todas las Enfermedades”.
Los Cinco Principios de Reiki
Caligrafía del 2º presidente de Usui Reiki Ryoho Gakkai, Juzaburo Ushida
Tanto en la tradición hebrea como en la árabe o la cristiana la palabra ha sido tratada como vehículo de acercamiento al dios, expresión misma de su voluntad y herramienta eficaz al alcance de ciertos iniciados.
En India y Japón mantras y kotodamas(*3) manifiestan de formas diversas el poder de la "energía universal", la capacidad sanadora que desde antiguo se atribuye a determinados signos, combinaciones de letras o de palabras, de sonidos que actúan propiciando la vibración armónica de cada uno de nuestros niveles de conciencia con la Conciencia en sí : el Universo.
Notas de pie:
(*1) Gyosei. Los wakas o tankas son poemas cortos integrados por 31 sílabas, que toman el nombre de gyosei cuando han sido compuestos por un emperador.
(*2) Gassho. Postura de oración en la que unimos las dos manos a la altura de pecho.
(*3) Kotodamas. Palabras con poder.
*Los textos citados son traducidos de japonés por Rika Saruhashi
**Los gyoseis son traducidos por un equipo de traductores, escritores y poetas.
__________________________________________________________________________
Pedro.oc: Estos artículos han sido publicados en este blog con el consentimiento de la autora, a la que de nuevo doy muchas gracias. Los artículos, en órden cronológico son:
“REIKI”, el Camino Hacia Nuestro Interior (Junio 2006)
-“REIKI”, desde la sanación mental-física a la sanación del alma (Julio-Agosto 2006)
“REIKI”, Rectificación de una historia mal contada (Septiembre 2006)
Preguntas y Respuestas sobre el REIKI (1/2) (Noviembre 2006)
Preguntas y Respuestas sobre el REIKI (2/2) (Diciembre 2006)
Sobre USUI REIKI RYOHO (Reiki Tradicional) (Junio 2007)
Sobre USUI REIKI RYOHO: Mikao Usui y Chujiro Hayashi(Julio 2007)
Mostrar entrada completa...
Redactado por:
RIKA SARUHASHI
PRACTICANTE/ MAESTRA DE GENDAI REIKI HO
TRADUCTORA
Corregido por:
ANTONIO SANTAMARÍA SOLIS
PRACTICANTE/ MAESTRO DE GENDAI REIKI HO
POETA Y ESCRITOR
RIKA SARUHASHI
PRACTICANTE/ MAESTRA DE GENDAI REIKI HO
TRADUCTORA
Corregido por:
ANTONIO SANTAMARÍA SOLIS
PRACTICANTE/ MAESTRO DE GENDAI REIKI HO
POETA Y ESCRITOR
Articulo Verdemente Julio/Agosto, 2006
“REIKI”, desde la sanación mental- física a la sanación del alma
NOS APROXIMAMOS AL ORIGEN A TRAVES DE LOS TEXTOS DEL TIEMPO DE LA FUNDACIÓN DE USUI REIKI RYOHO
- “La misión de Usui Reiki Ryoho es vivir una vida de paz y gozo manteniendo como una sola entidad el alma y el cuerpo.”
Mikao Usui (1865- 1926, Japón, fundador de Usui Reiki Ryoho) fundó en el año 1922 la Asociación de Usui Reiki Ryoho (USUI REIKI RYOHO GAKKAI) para poder impartir sus enseñanzas y para poder ofrecer los tratamientos de Reiki.
Mikao Usui presidió como el 1º presidente de dicha asociación y hoy en día (año 2006) la preside el 7º presidente, Masaki Kondo. Se pueden apreciar las palabras del Maestro Usui (Usui Sensei) a través del manual que él mismo dejó escrito, que se titula “REIKI RYOHO HIKKEI” (Manual de Reiki Ryoho).En él expresa claramente qué es Usui Reiki Ryoho y qué misión tiene Usui Reiki Ryoho. Empieza escribiendo así:
- “Desde la antigüedad sucede a menudo que, cuando alguien consigue desarrollar alguna fórmula secreta original la enseña sólo a sus descendientes, y la guarda como un secreto de familia para asegurar así el bienestar de las generaciones venideras, protegiendo dichos secretos y guardándolos con rigor sólo para los suyos.
Es ésta realmente, contemplada desde la perspectiva de la sociedad moderna en la que vivimos, donde la base fundamental de la felicidad está en la coexistencia y prosperidad mutua, una práctica anticuada anclada todavía en el siglo pasado. Además, en los tiempos actuales, en los que anhelamos el progreso social, personalmente no podré permitirme nunca acaparar mis conocimientos en provecho propio.
Mi Usui Reiki Ryoho es una creación original; nunca antes ha existido, ni existe hoy algo semejante. Por eso, entrego este método para el beneficio humano, y me gustaría que toda persona pueda recibir esta bendición del cielo para que, a través de este método, busque unir el cuerpo y el alma, y procure obtener el bienestar que es inherente a la humanidad. Reiki Ryoho es un método original que consiste en la aplicación de Reiki basado en REI NO (función misterio¬sa del Universo) y es por ello que, con su práctica, primero, el cuerpo se torna saludable, y la paz mental y la felicidad de la vida aumentan.
Hoy en día la gente necesita el progreso personal y la reconstrucción de la vida interior y exterior, de modo que la razón para dar a conocer este método al público es la de ayudar a los corazones perturbados y sanar desde la raíz las enfermedades y las desgracias.”
– De REIKI RYOHO HIKKEI*
Después de explicar porque decide compartir su conocimiento con el resto de la humanidad, con cualquier persona que lo necesite y quiera aprenderlo, a la pregunta, ¿Qué es Usui Reiki Ryoho?, contesta así:
- P: ¿Qué es Usui Reiki Ryoho?
R: Con reverencia recitamos y aprendemos con nuestro corazón las enseñanzas -poemas- que nos legó el Emperador Meiji, y vivimos según los Cinco Principios por mí establecidos para buscar el progreso en la disciplina espiritual y física. Y para poder seguir el camino correcto como personas, en primer lugar debemos sanar nuestra mente, y en segundo, conseguir la salud física. Si la mente sigue el curso del Camino de la Verdad y está por ello sana, el cuerpo se torna entonces naturalmente sano. La misión de Usui Reiki Ryoho es vivir una vida de paz y gozo manteniendo como una sola entidad el alma y el cuerpo, y al mismo tiempo sanar a los demás aumentando así nuestra propia felicidad y la de los demás.”
-De REIKI RYOHO HIKKEI*
Existen más documentos que nos sirven para aproximarnos a las enseñanzas de Mikao Usui. Por ejemplo, uno de ellos es el texto de la lápida conmemorativa
construida por sus discípulos 2 años después de su muerte. La misma se encuentra junto a la tumba de Mikao Usui que está en el templo Saihouji, Tokio. Tras la biografía del maestro hallamos una parte que habla sobre como eran las enseñanzas de Usui.- “Si reflexionamos, el principal objetivo de este Re¡ Ho (método misterioso), no es solo sanar las enfermedades físicas. Su propósito ultimo está en cultivar el corazón para mantener el cuerpo sano a través del poder misterioso del Universo, Rei No, que se nos otorga para disfrutar de los buenos actos de la vida. Por eso, para enseñar este método, primero recitamos los Gyoseis(*1) (poesías cortas escritas por un emperador) del emperador Meiji y recitamos verbalmente y mentalmente los cinco principios, una vez a la mañana y otra por la tarde. Uno: Hoy, no te enojes. Dos: No te preocupes. Tres: Agradece. Cuatro: Trabaja duro. Cinco: Sé amable con los demás.
Estos
son los principios esenciales de este aprendizaje. Nos acercan a la experiencia de los sabios y los santos de la antigüedad que profesaban el desarrollo armónico del corazón y la mente. Usui Sensei llamaba a estos principios "los secretos para invitar a la felicidad y el remedio misterioso para todas las enfermedades". Es preciso saber que estos principios poseen tales cualidades.Su manera de enseñar era fácil de entender y nada distante. Se trataba de cultivar un corazón sano y puro mientras, sentados al modo japonés "Seiza" y con las manos en Gassho, se repetían conscientemente los cinco principios incorporándolos a la vida cotidiana como algo esencial. Siempre, por la mañana y por la tarde. Este Rei Ho (método misterioso), era -es- un método con el que cualquier persona esforzada puede conseguir la capacidad de manejar Rei.”
- Del texto de LA LAPIDA CONMEMRATOVA*
En los Cinco Principios está la esencia de la enseñanzas del Maestro Usui (Usui Sensei). Por eso, en REIKI RYOHO HIKKEI los encontramos ya en su primera página como la doctrina de Usui Reiki Ryoho. En cuanto a los Gyoseis – poesias- del Emperador Meiji, Mikao Usui seleccionó 125 para la práctica, las cuales hallamos también en REIKI RYOHO HIKKEI.
SOBRE LOS GYOSEIS
- “Con reverencia recitamos y aprendemos con nuestro corazón las enseñanzas -poemas- que nos legó El Emperador Meiji.......”
Mikao Usui, coetáneo del emperador Meiji, quiso poner al alcance de todos esa posibilidad de sanación integral: vibrando con el gesto, el aliento, la mirada, la forma y el sonido se liberan cuerpo y espíritu de sus padecimientos. Usui comprendió los gyoseis del emperador como estructuras curativas, y seleccionó de entre sus más de cien mil composiciones, 125 poemas más hermosos, eficaces e inspiradores del camino para una "vida correcta", "enseñanzas para el progreso de la vida espiritual y física."
Algunos ejemplos son**:
- Mi corazón se quisiera inmenso
como el cielo transparente, verde claro y sosegado
Las olas del océano, que se agitan turbulentas y después se calman
se parecen en vedad a este mundo nuestro
Asomado al corazón puro de algunas personas
deseo pulir más el espejo de mi propio corazón
Un poco de polvo basta para atenuar
el brillo de una joya sin rasguño
Frente a este mundo tormentoso
mantengamos firme el corazón, como el pino enraizado en la roca
La palabra abre y cierra, comunica luz y oscuridad. En este sentido, los poemas del emperador Meiji son focos luminosos que limpian y purifican proponiendo pautas de comportamiento para conseguir el equilibrio y la felicidad. La poesía del emperador es, por lo tanto, sanadora del espíritu. Citando al propio Mikao Usui, "si la mente sana, el cuerpo se torna naturalmente sano."
SOBRE LOS CINCO PRINCIPIOS
- “..., sentado al modo japonés “seiza” y con las manos en Gassho (*2), se repetían conscientemente los Cinco Principios...”
En los Cinco Principios de REIKI, está la vibración de la conciencia de SATORI= despertar interior absoluto. Es la conclusión a que llegó Usui Sensei tras conseguir el Gran Satori en el que consiguió la unificación total con el Universo, en la cual su conciencia llegó a resonar con la Conciencia Cósmica. Con palabras sencillas nos revela “El Secreto para invitar a la Felicidad” y “El Remedio Misterioso para todas las Enfermedades”.
Los Cinco Principios de Reiki
Caligrafía del 2º presidente de Usui Reiki Ryoho Gakkai, Juzaburo Ushida
Vivir y valorar este día teniendo en cuenta lo siguiente):
NO TE ENOJES
Mantener el equilibrio de espíritu, las emociones y vivir en la tranquilidad y la alegría.
NO TE PREOCUPES
Después de hacerlo lo mejor que puedas, déjalo en manos del Universo y mantén la mente tranquila.
SÉ AGRADECIDO
Apartamos los deseos egoístas y con corazón de satisfacción y agradecimiento, vivimos resonando al unísono con el Universo.
TRABAJA DURO
Hacer correctamente el trabajo que tengamos que hacer y así avanzamos en el aprendizaje necesario.
SÉ AMABLE CON LOS DEMÁS
A través de la sanación Reiki, que es la práctica del Amor y la Armonía, fomentamos el corazón en el cual estamos unidos unos con otros (Uno).”
– Del Manual de Gendai Reiki Ho, Nivel 3
Tanto en la tradición hebrea como en la árabe o la cristiana la palabra ha sido tratada como vehículo de acercamiento al dios, expresión misma de su voluntad y herramienta eficaz al alcance de ciertos iniciados.
En India y Japón mantras y kotodamas(*3) manifiestan de formas diversas el poder de la "energía universal", la capacidad sanadora que desde antiguo se atribuye a determinados signos, combinaciones de letras o de palabras, de sonidos que actúan propiciando la vibración armónica de cada uno de nuestros niveles de conciencia con la Conciencia en sí : el Universo.
Notas de pie:
(*1) Gyosei. Los wakas o tankas son poemas cortos integrados por 31 sílabas, que toman el nombre de gyosei cuando han sido compuestos por un emperador.
(*2) Gassho. Postura de oración en la que unimos las dos manos a la altura de pecho.
(*3) Kotodamas. Palabras con poder.
*Los textos citados son traducidos de japonés por Rika Saruhashi
**Los gyoseis son traducidos por un equipo de traductores, escritores y poetas.
__________________________________________________________________________
Pedro.oc: Estos artículos han sido publicados en este blog con el consentimiento de la autora, a la que de nuevo doy muchas gracias. Los artículos, en órden cronológico son:
“REIKI”, el Camino Hacia Nuestro Interior (Junio 2006)
-“REIKI”, desde la sanación mental-física a la sanación del alma (Julio-Agosto 2006)
“REIKI”, Rectificación de una historia mal contada (Septiembre 2006)
Preguntas y Respuestas sobre el REIKI (1/2) (Noviembre 2006)
Preguntas y Respuestas sobre el REIKI (2/2) (Diciembre 2006)
Sobre USUI REIKI RYOHO (Reiki Tradicional) (Junio 2007)
Sobre USUI REIKI RYOHO: Mikao Usui y Chujiro Hayashi(Julio 2007)
jueves, 27 de marzo de 2008
Blog & Gofio XIII - Encuentro de Blogeros canarios.
Este sábado tendrá lugar la edición número 13 de los BLOG's & GOFIO, la reunión por excelencia de la casta bloguera regional. La convocatoria es cosa de El Ornitorrinco Enmascarado.
- Lugar Restaurante La Hierbita (calle El Clavel, 19 - Santa Cruz de Tenerife)
- Fecha y hora: Sabado 29 de Marzo a las 21h00
Apoyo al Tibet y Concentración Pacífica el 29 de Marzo
EL PUEBLO TIBETANO NECESITA AYUDA URGENTE
Horrorizados con los métodos utilizados por las autoridades chinas para callar brutalmente el pueblo tibetano e impedir que los medios de comunicación extranjeros cubran la verdadera situación de las regiones que están siendo violentamente reprimidas por el Ejército chino, la Fundació Casa del Tibet y el Comité de Apoyo al Tibet (CAT) convocan a todos los ciudadanos del territorio español a participar de una manifestación pacífica frente a la Embajada China en Madrid el próximo sábado 29 de Marzo, entre las 10h y las 12h de la mañana (C/Arturo Soria 113), para exigir al Gobierno chino que pare inmediatamente la brutal represión contra el pueblo tibetano e inicie ya el diálogo con el Dalai Lama y sus representantes para buscar solución a un conflicto que ya dura medio siglo.
Durante el acto se hará entrega de un manifiesto con las firmas que se están recogiendo para reclamar al COI, a la ONU, al Parlamento Europeo y al Gobierno de España, que exijan sin dilación al Gobierno chino que respete plenamente los derechos humanos en el Tibet y permita la entrada inmediata de un comité de observadores internacionales para evaluar la situación e intermediar el diálogo entre el Gobierno chino y el Dalai Lama.
Te invitamos a que traigas banderas tibetanas, velas y pancartas
¡Participa!
Firma nuestro manifiesto SOS TIBET por internet clicando aquí
¡Tu firma es muy importante!
Y otras campañas que están en la red:
Avaaz.org
Amnistía Internacional
Reporteros Sin Fronteras
Esperamos poder contar con tu apoyo.
El pueblo tibetano necesita tu ayuda.
Mas info aquí.
Para más información tambien podeis leer el blog de atramoticias, blog de una persona que está actualmente viviendo en Dharamsala, India, donde vive el Dalai Lama y muchos exiliados tibetanos.
Más:
Ligamento de Treitz o músculo suspensor del Duodeno
Ya hablaremos más adelante de lo que es el Duodeno, la forma, la situación, las relaciones topográficas, su función y relaciones viscerales. Pero hoy toca exponer levemente lo que es el Ligamento de Treitz, o músculo suspensor del Duodeno:El músculo suspensor del duodeno (m. de Treitz), como bien indica su nombre sirve de sujeción al duodeno a la altura del ángulo doudenoyeyunal, conexión entre el duodeno y el yeyuno.
Consta de dos tipos de fibras musculares, las lisas y las estriadas:
- Las fibras musculares lisas tienen su origen en la arteria mesentérica superior y se abren hacia la parte ascendente, horizontal o al ángulo de Treitz(*1). Estas fibras penetran en abanico en la musculatura longitudinal o anular del duodeno.
- Las fibras musculares estriadas se originan en el pilar del diafragma y terminan en el ángulo de Treitz.
La elasticidad de este ligamento, además de la fuerza de sus fibras musculares, nos va a condicionar directamente la conexión entre el diafragma y los intestinos delgados incluyendo el duodeno, el yeyuno y el ilion. Es decir, que una disfunción en los intestinos nos va a afectar directamente al diafragma, al mecanismo respiratorio, al proceso de fonación, al retorno circulatorio, y al buen funcionamiento del corazón, y viceversa. También nos va a influir sobre el esófago abdominal produciendo estrechez, y como consecuencia, el cardias del estómago.
----------------------------------------------------------
*1. Ángulo de Treitz: Es la conexión entre el duodeno y el yeyuno, es la parte más fija del sistema digestivo. Sobre ese punto se desarrollará todo lo que es la movilidad y motilidad de la osteopatía visceral.
miércoles, 26 de marzo de 2008
Baraka Blog Cumple 1000 días en Internet
Muchas Felicidades, Baraka Blog, por llevar 1000 días luchando con el ordenador para seguir informando sobre la Osteopatía y la Biodinámica Craneosacral.
(nota de pedro.oc: Gracias por poner la columna principal en medio, ahora todo es más legible)
Mostrar entrada completa...
(nota de pedro.oc: Gracias por poner la columna principal en medio, ahora todo es más legible)
Osteopatía Equina
Artículo publicado en la revista de la Federación Española de Terapias Naturales y no Convencionales confenat (II época. nº1), sobre la Osteopatía Equina desarrollada por el Dr. Dominique Giniaux
Hace unos 20 años atrás, un veterinario francés y Diplomado en Osteopatía humana, el Dr. Dominique Giniaux aplicó sus conocimientos osteopáticos a los caballos. Gran conocedor de la
anatomía equina por su formación veterinaria y profundizando más aun en la fisiología articular, no le resultó muy difícil conseguir grandes resultados en patologías mecánicas donde los fármacos no consiguen resultados definitivos.
Hoy en día es bastante común en la zona norte de Europa, el que el osteópata acuda a diferentes cuadras para realizar su trabajo. A diferencia de la Osteopatía Humana donde el conocimiento de nuestra especialidad por parte de los ciudadanos es relativamente escasa (eso si, creciente día a día), los jinetes españoles al concursar fuera de nuestras fronteras, conocen de cerca el trabajo de los osteópatas en los caballos de concurso de los jinetes internacionales más punteros.
Muchas personas se preguntan como puede ser posible manipular las estructuras de un animal de más de 500 o 600 kg. Evidentemente, las técnicas empleadas en humanos son prácticamente imposibles de aplicar en caballos, por dos motivos: el primero por la ya mencionad diferencia de peso y fuerza entre paciente y terapeuta y el segundo porque el paciente no puede en ningún caso colaborar con nosotros. Pero aunque pueda parecer complicado trabajar con caballos, no lo es tanto ya que utilizaremos su propia fuerza para conseguir nuestros objetivos. La gran diferencia entre la práctica osteopática en humanos y equinos, es que el tiempo de trabajo con estos últimos, ya que no debe exceder de 10, 15 minutos ya que de lo contrario el animal se cansa, se impacienta y si esos 500 o 600 kg se niegan a ser testados, palpados, inhibidos, estirados, etc. se nos puede complicar definitivamente el trabajo.
La diferencia más reseñable desde el punto de vista lesión osteopática entre los equinos
(y cuadrúpedos en general), es el concepto de lesión compensatoria. Como todos sabemos, en un humano es suficiente con un bloqueo articular del sacro para desencadenar una sucesión de compensaciones lesiones tanto en sentido caudal como craneal. Pues este fenómeno compensatorio no existe en los equinos, mejor dicho, solo se producirán en las estructuras adyacentes a la lesionada, obviamente. Esto es sencillo de entender si estamos hablando de un cuadrúpedo, o lo que es lo mismo un mamífero perfectamente equilibrado, esto es, con un reparto de peso hacia las cuatro extremidades. Así que nos podemos encontrar con un caballo que padezca un bloqueo en rotación izquierda de L3 (por ejemplo) y nada más, el resto de las estructuras perfectamente funcionales.
Dicho esto, la pregunta que surge de esta afirmación sería la siguiente. Si resulta que la mala higiene postural no es la causa de la lesión osteopática en el caballo, como se lesiona el caballo? La respuesta es sencilla: hemos convertido al caballo en un atleta y las exigencias deportivas del caballo si le obligan a trabajar toda su anatomía en constante compresión articular. Y si a dicha compresión le sumamos musculatura potentísima, ya tenemos instalada la lesión.
A diferencia de los humanos, el sistema nervioso central de los caballos es hiper-sensible. Esto tiene dos lecturas: la primera es que a la hora de manipular una estructura
equina (vértebra, iliaco, rótula...), el movimiento correctivo debe ser muy suave ya que el riesgo de causarle dolor existe, posibilidad mucho más remota en un ser humano. La segunda lectura es mucho más positiva; esta sensibilidad del sistema nervioso hace que la curación del problema mecánico necesite, en muchos de los casos, de una sola sesión, algo impensable en los seres humanos.
Esto no significa que nuestro caballo no se vuelva a lesionar la misma estructura ya que puede ser propenso a esa lesión.
Visto desde cualquier ángulo, la osteopatía equina es muy interesante y gratificante ya que además su práctica obliga al terapeuta a trabajar en plena naturaleza y eso hoy por hoy, es todo un lujo.
Enlaces:
Instituto Frances de Osteopatía y Recuperación Equina
Curso de osteoppatía equina en el Hospital de Asturcón.
Curso de Osteopatía equina en la facultad de Veterinaria de Girona.
>actualización 27-06-2008<
Nuevo curso Osteopatía Equina 2008-2009
Mostrar entrada completa...
Redactado por:
Roberto Abitbol, Diplomado en Osteopatía Humana. Diplomado en Osteopatía Equina por el Institut Français d'Ostéopathie et de Readaptation Équine et Canine. Introductor de la Osteopatía Equina en España. Diplomado en Homeopatía. Presidente de PRONAMAD-COFENAT Madrid. Presidente de ANAMAD. Presidente de CONAMAD. osteopatiaequina.com
Roberto Abitbol, Diplomado en Osteopatía Humana. Diplomado en Osteopatía Equina por el Institut Français d'Ostéopathie et de Readaptation Équine et Canine. Introductor de la Osteopatía Equina en España. Diplomado en Homeopatía. Presidente de PRONAMAD-COFENAT Madrid. Presidente de ANAMAD. Presidente de CONAMAD. osteopatiaequina.com
Osteopatía Equina
Hace unos 20 años atrás, un veterinario francés y Diplomado en Osteopatía humana, el Dr. Dominique Giniaux aplicó sus conocimientos osteopáticos a los caballos. Gran conocedor de la
anatomía equina por su formación veterinaria y profundizando más aun en la fisiología articular, no le resultó muy difícil conseguir grandes resultados en patologías mecánicas donde los fármacos no consiguen resultados definitivos.Hoy en día es bastante común en la zona norte de Europa, el que el osteópata acuda a diferentes cuadras para realizar su trabajo. A diferencia de la Osteopatía Humana donde el conocimiento de nuestra especialidad por parte de los ciudadanos es relativamente escasa (eso si, creciente día a día), los jinetes españoles al concursar fuera de nuestras fronteras, conocen de cerca el trabajo de los osteópatas en los caballos de concurso de los jinetes internacionales más punteros.
Muchas personas se preguntan como puede ser posible manipular las estructuras de un animal de más de 500 o 600 kg. Evidentemente, las técnicas empleadas en humanos son prácticamente imposibles de aplicar en caballos, por dos motivos: el primero por la ya mencionad diferencia de peso y fuerza entre paciente y terapeuta y el segundo porque el paciente no puede en ningún caso colaborar con nosotros. Pero aunque pueda parecer complicado trabajar con caballos, no lo es tanto ya que utilizaremos su propia fuerza para conseguir nuestros objetivos. La gran diferencia entre la práctica osteopática en humanos y equinos, es que el tiempo de trabajo con estos últimos, ya que no debe exceder de 10, 15 minutos ya que de lo contrario el animal se cansa, se impacienta y si esos 500 o 600 kg se niegan a ser testados, palpados, inhibidos, estirados, etc. se nos puede complicar definitivamente el trabajo.
La diferencia más reseñable desde el punto de vista lesión osteopática entre los equinos
(y cuadrúpedos en general), es el concepto de lesión compensatoria. Como todos sabemos, en un humano es suficiente con un bloqueo articular del sacro para desencadenar una sucesión de compensaciones lesiones tanto en sentido caudal como craneal. Pues este fenómeno compensatorio no existe en los equinos, mejor dicho, solo se producirán en las estructuras adyacentes a la lesionada, obviamente. Esto es sencillo de entender si estamos hablando de un cuadrúpedo, o lo que es lo mismo un mamífero perfectamente equilibrado, esto es, con un reparto de peso hacia las cuatro extremidades. Así que nos podemos encontrar con un caballo que padezca un bloqueo en rotación izquierda de L3 (por ejemplo) y nada más, el resto de las estructuras perfectamente funcionales.Dicho esto, la pregunta que surge de esta afirmación sería la siguiente. Si resulta que la mala higiene postural no es la causa de la lesión osteopática en el caballo, como se lesiona el caballo? La respuesta es sencilla: hemos convertido al caballo en un atleta y las exigencias deportivas del caballo si le obligan a trabajar toda su anatomía en constante compresión articular. Y si a dicha compresión le sumamos musculatura potentísima, ya tenemos instalada la lesión.
A diferencia de los humanos, el sistema nervioso central de los caballos es hiper-sensible. Esto tiene dos lecturas: la primera es que a la hora de manipular una estructura
equina (vértebra, iliaco, rótula...), el movimiento correctivo debe ser muy suave ya que el riesgo de causarle dolor existe, posibilidad mucho más remota en un ser humano. La segunda lectura es mucho más positiva; esta sensibilidad del sistema nervioso hace que la curación del problema mecánico necesite, en muchos de los casos, de una sola sesión, algo impensable en los seres humanos.Esto no significa que nuestro caballo no se vuelva a lesionar la misma estructura ya que puede ser propenso a esa lesión.
Visto desde cualquier ángulo, la osteopatía equina es muy interesante y gratificante ya que además su práctica obliga al terapeuta a trabajar en plena naturaleza y eso hoy por hoy, es todo un lujo.
Enlaces:
Instituto Frances de Osteopatía y Recuperación Equina
Curso de osteoppatía equina en el Hospital de Asturcón.
Curso de Osteopatía equina en la facultad de Veterinaria de Girona.
>actualización 27-06-2008<
Nuevo curso Osteopatía Equina 2008-2009
martes, 25 de marzo de 2008
Mientras lean...
Quien lo descargue de la red nunca hubiera comprado mi novela, o sea que prefiero que me lea gratis a que no me lea. Tal vez la próxima vez se decida a comprar un libro aunque no sea mío
Alberto Vázquez-Figueroa
¿Qué es la Osteopatía? - Video Entrevista en Terra Salud
En Terra Salud hemos encontrado un video titulado "¿Qué es la Osteopatía?". Es una pena no poder incluirlo en este blog directamente, como se hace con los videos de You Tube, pero sí podemos enlazarlo desde aquí para que podais verlo:
VIDEO OSTEOPATÍA.
Por si alguien no puede ver el video transcribo la entrevista:
¿Qué es la osteopatía?
Muchos han oído hablar de ella, pero muy pocos saben en qué consiste y a menudo se confunde con un simple masaje. La osteopatía, según sus especialistas, va mucho más allá: es una técnica manual basada en la unidad cuerpo-mente que permite restablecer la movilidad perdida y lograr el equilibrio en todo el cuerpo.
Imma Hernández.
Para David Arbona, fisioterapeuta y osteópata del Centro Lenoarmi, la Osteopatía es "un concepto de salud mediante el movimiento: decimos que una persona está sana cuando todo su cuerpo, todas sus articulaciones, todos sus tejidos, órganos incluso se mueven con libertad".
"Cuando hay algún problema de movilidad vemos que hay un problema en la función y lo que hacemos es equilibrar la función por medio de devolver el movimiento a todo el cuerpo", prosigue.
Mediante la Osteopatía se puede tratar a gente de todas las edades, desde un recién nacido hasta un anciano porque no es una sola técnica, sino un conjunto muy amplio de técnicas.
"El concepto es el movimiento y éste se puede devolver desde una forma fuerte a formas muy suaves escuchando los tejidos del paciente, entrando en profundidad, conectando con los tejidos y ayudando a que vuelva este movimiento celular", comenta. Puede ser una cosa muy sutil.
¿Cuando está indicada la Osteopatía?
La mayoría de pacientes acuden a la consulta por dolores, lesiones o contracturas pero lo que no saben es que el osteópata puede descubrir otros problemas internos.
"La gente generalmente viene a vernos por problemas de lumbago, dolores de espalda, de cervicales, contracturas..., en general por problemas del aparato locomotor",explica David Arbona. "Después como nosotros relacionamos todo el cuerpo, es una terapia holística, relaciona el aparato digestivo, el sistema nervioso con el aparato locomotor y se puede también añadir toda la parte emocional de una persona y trabajas con todo este conjunto para devolverle la salud", afirma.
"Pero también está la gente que viene por problemas de lumbago y a lo mejor tiene un problema en su vejiga que está un poquito mal colocada o bloqueada o tiene un problema de vesícula biliar, o en el colon", aclara. "Entonces movilizamos estas zonas para favorecer el paso de la sangre para facilitar la buena armonía en la estructura", relata.
Además, la Osteopatía está muy bien indicada para bebés, recién nacidos que han sufrido un parto traumático (con vueltas de cordón, parto instrumentado), para las madres que han parido ajustarles la pelvis después del parto, después de cesáreas...
¿Cómo es una sesión de Osteopatía?
Es una técnica muy precisa que requiere conocimientos profundos de la anatomía, fisiología y funciones del cuerpo humano, así como de la habilidad y destreza manual del osteópata puesto que las manos son su único instrumento.
"Hacemos un diagnóstico osteopático, que es el diagnóstico del movimiento", afirma. "La gente puede venir diagnosticada con una enfermedad, con radiografías (cosa que es muy útil) porque muchas veces las tenemos que solicitar para asegurarnos de que no hay riesgo al hacer una manipulación vertebral", explica.
A una persona adulta normalmente "le exploramos cómo se mueve, miramos cómo camina, apreciamos si hay algún desequilibrio de la marcha, en el aparato locomotor", comenta. "Observamos su postura de pie para ver si hay dismetrías, si la pelvis está correctamente colocada, si está en una posición antiálgica para evitar el dolor", añade.
"Observamos también su postura y eso nos da una información muy importante de cómo está la persona, incluso de cómo funciona a nivel fisiológico y metabólico", continúa. "Después hacemos moverse a la persona y vemos cómo se dobla hacia delante; a continuación empezamos a tocar".
"Primero debemos haber hecho un buen interrogatorio sobre sus problemas, enfermedades, antecedentes, una buena anamnesis", recuerda. "En la exploración tocamos y palpamos para ver donde el cuerpo le está impidiendo desarrollarse con todo su potencial y se trata simplemente de devolverle este movimiento por medio de un conjunto de técnicas".
Pensando en el futuro...
Se puede hacer un tratamiento de Osteopatía simplemente como prevención para no tener más problemas en el futuro. "Y es que la salud puede ser como una escalera y se trata de estar lo más arriba posible", añade. "Normalmente con el tiempo, el paso de los años y las enfermedades vamos bajando peldaños y con la Osteopatía podemos ayudar a ir subiendo unos pocos escalones", concluye.
Mostrar entrada completa...
VIDEO OSTEOPATÍA.
Por si alguien no puede ver el video transcribo la entrevista:
¿Qué es la osteopatía?
Muchos han oído hablar de ella, pero muy pocos saben en qué consiste y a menudo se confunde con un simple masaje. La osteopatía, según sus especialistas, va mucho más allá: es una técnica manual basada en la unidad cuerpo-mente que permite restablecer la movilidad perdida y lograr el equilibrio en todo el cuerpo.
Imma Hernández.
Para David Arbona, fisioterapeuta y osteópata del Centro Lenoarmi, la Osteopatía es "un concepto de salud mediante el movimiento: decimos que una persona está sana cuando todo su cuerpo, todas sus articulaciones, todos sus tejidos, órganos incluso se mueven con libertad".
"Cuando hay algún problema de movilidad vemos que hay un problema en la función y lo que hacemos es equilibrar la función por medio de devolver el movimiento a todo el cuerpo", prosigue.
Mediante la Osteopatía se puede tratar a gente de todas las edades, desde un recién nacido hasta un anciano porque no es una sola técnica, sino un conjunto muy amplio de técnicas.
"El concepto es el movimiento y éste se puede devolver desde una forma fuerte a formas muy suaves escuchando los tejidos del paciente, entrando en profundidad, conectando con los tejidos y ayudando a que vuelva este movimiento celular", comenta. Puede ser una cosa muy sutil.
¿Cuando está indicada la Osteopatía?
La mayoría de pacientes acuden a la consulta por dolores, lesiones o contracturas pero lo que no saben es que el osteópata puede descubrir otros problemas internos.
"La gente generalmente viene a vernos por problemas de lumbago, dolores de espalda, de cervicales, contracturas..., en general por problemas del aparato locomotor",explica David Arbona. "Después como nosotros relacionamos todo el cuerpo, es una terapia holística, relaciona el aparato digestivo, el sistema nervioso con el aparato locomotor y se puede también añadir toda la parte emocional de una persona y trabajas con todo este conjunto para devolverle la salud", afirma.
"Pero también está la gente que viene por problemas de lumbago y a lo mejor tiene un problema en su vejiga que está un poquito mal colocada o bloqueada o tiene un problema de vesícula biliar, o en el colon", aclara. "Entonces movilizamos estas zonas para favorecer el paso de la sangre para facilitar la buena armonía en la estructura", relata.
Además, la Osteopatía está muy bien indicada para bebés, recién nacidos que han sufrido un parto traumático (con vueltas de cordón, parto instrumentado), para las madres que han parido ajustarles la pelvis después del parto, después de cesáreas...
¿Cómo es una sesión de Osteopatía?
Es una técnica muy precisa que requiere conocimientos profundos de la anatomía, fisiología y funciones del cuerpo humano, así como de la habilidad y destreza manual del osteópata puesto que las manos son su único instrumento.
"Hacemos un diagnóstico osteopático, que es el diagnóstico del movimiento", afirma. "La gente puede venir diagnosticada con una enfermedad, con radiografías (cosa que es muy útil) porque muchas veces las tenemos que solicitar para asegurarnos de que no hay riesgo al hacer una manipulación vertebral", explica.
A una persona adulta normalmente "le exploramos cómo se mueve, miramos cómo camina, apreciamos si hay algún desequilibrio de la marcha, en el aparato locomotor", comenta. "Observamos su postura de pie para ver si hay dismetrías, si la pelvis está correctamente colocada, si está en una posición antiálgica para evitar el dolor", añade.
"Observamos también su postura y eso nos da una información muy importante de cómo está la persona, incluso de cómo funciona a nivel fisiológico y metabólico", continúa. "Después hacemos moverse a la persona y vemos cómo se dobla hacia delante; a continuación empezamos a tocar".
"Primero debemos haber hecho un buen interrogatorio sobre sus problemas, enfermedades, antecedentes, una buena anamnesis", recuerda. "En la exploración tocamos y palpamos para ver donde el cuerpo le está impidiendo desarrollarse con todo su potencial y se trata simplemente de devolverle este movimiento por medio de un conjunto de técnicas".
Pensando en el futuro...
Se puede hacer un tratamiento de Osteopatía simplemente como prevención para no tener más problemas en el futuro. "Y es que la salud puede ser como una escalera y se trata de estar lo más arriba posible", añade. "Normalmente con el tiempo, el paso de los años y las enfermedades vamos bajando peldaños y con la Osteopatía podemos ayudar a ir subiendo unos pocos escalones", concluye.
lunes, 24 de marzo de 2008
Teoría Celular - Su memoria, conciencia y la Ley de Dilatación/Retracción
Esto proviene de un artículo publicado en vivalavida sobre la teoría celular, su memoria, su conciencia y su Ley de DILATACIÓN - RETRACCIÓN. (nota de pedro.oc: me parece interesante recordar que somos un gran conjunto de células, por si a alguien se ha olvidado)
TEORÍA CELULAR:
- Todos los organismos vivos están compuestos de células y de sus constituyentes.
- Todas las células son parecidas en su estructura química.
- Las nuevas células se forman por división celular a partir de células existentes.
- La actividad de un organismo, es la suma de las actividades y de las interacciones de sus células.
- La célula es la unidad más pequeña de los seres vivos.
- Una membrana celular delimita el exterior de la célula, del interior donde se encuentra el citoplasma con los organitos celulares que a su vez también están envueltos de una membrana ».
Las células están dotadas de :
1/ MEMORIA :
No solamente por lo que se refiere al patrimonio genético, específico de cada especie, sino también de nuestra memoria cultural, social, educativa, familiar, ancestral,....
Y también la memoria de la Filogénesis : la evolución de los seres vivos desde la primera célula que creó el primer ser unicelular, siguiendo con los peces, anfibios, reptiles, aves, mamíferos, cuadrúpedos, bípedos, ...hasta el Hombre.
Y de la Ontogénesis : la memoria de la evolución del Hombre.
Y todo eso en el interior de cada una de nuestras células ...!!
2/ CONCIENCIA :
Fisiológicamente la célula “sabe” exactamente como debe reaccionar en cada instante, los intercambios metabólicos que debe hacer, las reacciones químicas, el modo de comunicación, ...... todo lo necesario para cumplir su objetivo : VIVIR y en cualquier caso sobrevivir.
Parece como si dentro de cada célula hubiese cerebro minúsculo que le permite hacer exactamente lo que debe. Quizás eso sea sencillamente la Inteligencia pura de la VIDA : la SABIDURÍA
Todas las células están regidas por la:
3/ La Ley de DILATACIÓN - RETRACCIÓN
Es una ley biológica fundamental, descubierta a principios del siglo XX por el médico francés de Lyon Dr. Claude SIGAUD y completada por el Dr. Louis CORMAN de Nantes (padre de la Morfo-psicología), basada en :
- El instinto de EXPANSIÓN / DILATACIÓN
- El instinto de CONSERVACIÓN / RETRACCIÓN
En realidad, el objetivo de toda célula es VIVIR a toda costa. Por eso crece y aumenta la superficie de contacto con el exterior dilatándose, lo que le permite aumentar los intercambios y apro
vechar al máximo de todos los elementos que la rodean.
Pero cuando su entorno se vuelve nocivo y peligroso para su vida, entonces su única solución para sobrevivir es retractarse y disminuir al máximo su superficie de contacto para evitar los intercambios que la ponen en peligro de muerte.
Toda su energía se concentra en el interior, esperando tiempos mejores.
Cuando vivimos plenamente VIBRAMOS. Pero a menudo, en lugar de Vivir solo SOBREVIVIMOS.
(nota de pedro.oc: una vez leido, pensar que sois una sóla célula y volverlo a leer, sobre todo este último punto)
Mostrar entrada completa...
TEORÍA CELULAR:
- Todos los organismos vivos están compuestos de células y de sus constituyentes.
- Todas las células son parecidas en su estructura química.
- Las nuevas células se forman por división celular a partir de células existentes.
- La actividad de un organismo, es la suma de las actividades y de las interacciones de sus células.
- La célula es la unidad más pequeña de los seres vivos.
- Una membrana celular delimita el exterior de la célula, del interior donde se encuentra el citoplasma con los organitos celulares que a su vez también están envueltos de una membrana ».
Las células están dotadas de :
1/ MEMORIA :
No solamente por lo que se refiere al patrimonio genético, específico de cada especie, sino también de nuestra memoria cultural, social, educativa, familiar, ancestral,....
Y también la memoria de la Filogénesis : la evolución de los seres vivos desde la primera célula que creó el primer ser unicelular, siguiendo con los peces, anfibios, reptiles, aves, mamíferos, cuadrúpedos, bípedos, ...hasta el Hombre.
Y de la Ontogénesis : la memoria de la evolución del Hombre.
Y todo eso en el interior de cada una de nuestras células ...!!
2/ CONCIENCIA :
Fisiológicamente la célula “sabe” exactamente como debe reaccionar en cada instante, los intercambios metabólicos que debe hacer, las reacciones químicas, el modo de comunicación, ...... todo lo necesario para cumplir su objetivo : VIVIR y en cualquier caso sobrevivir.
Parece como si dentro de cada célula hubiese cerebro minúsculo que le permite hacer exactamente lo que debe. Quizás eso sea sencillamente la Inteligencia pura de la VIDA : la SABIDURÍA
Todas las células están regidas por la:
3/ La Ley de DILATACIÓN - RETRACCIÓN
Es una ley biológica fundamental, descubierta a principios del siglo XX por el médico francés de Lyon Dr. Claude SIGAUD y completada por el Dr. Louis CORMAN de Nantes (padre de la Morfo-psicología), basada en :
- El instinto de EXPANSIÓN / DILATACIÓN
- El instinto de CONSERVACIÓN / RETRACCIÓN
En realidad, el objetivo de toda célula es VIVIR a toda costa. Por eso crece y aumenta la superficie de contacto con el exterior dilatándose, lo que le permite aumentar los intercambios y apro
vechar al máximo de todos los elementos que la rodean.Pero cuando su entorno se vuelve nocivo y peligroso para su vida, entonces su única solución para sobrevivir es retractarse y disminuir al máximo su superficie de contacto para evitar los intercambios que la ponen en peligro de muerte.
Toda su energía se concentra en el interior, esperando tiempos mejores.
Cuando vivimos plenamente VIBRAMOS. Pero a menudo, en lugar de Vivir solo SOBREVIVIMOS.
(nota de pedro.oc: una vez leido, pensar que sois una sóla célula y volverlo a leer, sobre todo este último punto)
El Amor...
El Amor, realmente, es lógico que fuera lo primero, la primera manifestación del ánimo de sobrevivir.
Eduard Punset
2 de Abril - Día Mundial del Autismo.
La Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas (ONU) adoptó una resolución que declara el 2 de abril como Día Mundial de Concienciación sobre el Autismo, con el fin de llamar la atención sobre una enfermedad en crecimiento en todo el mundo.
La resolución presentada por Qatar y respaldada por otros 50 países fue aprobada por consenso en el comité de derechos humanos de la Asamblea General.
El texto expresa la profunda preocupación por la "prevalencia y la elevada incidencia del autismo en los niños de todo el mundo" y recuerda que "el diagnóstico precoz, la investigación y la intervención apropiadas son vitales para el crecimiento y desarrollo".
Recuerda que la Convención de los Derechos del Niño defiende el derecho de los menores discapacitados a "disfrutar de una vida plena y digna".
El embajador de Qatar ante la ONU, Nasser Abdulaziz Al Nasser, indicó que el propósito de su iniciativa es dar luz sobre una enfermedad cuya verdadera naturaleza es todavía desconocida en muchos países.
"Mi Gobierno ha hecho grandes esfuerzos en cambiar la percepción que se tiene de las minusvalías y superar esa barrera de vergüenza tras la que se los mantenía", agregó.
El autismo, que afecta a seis de cada mil menores de 10 años, es un trastorno del desarrollo que altera las capacidades de comunicación, relación e imaginación, sin que se sepan las causas exactas de la enfermedad, aún incurable.
Solamente en Estados Unidos, su incidencia ha aumentado de 1 afectado por cada 10 000 niños en 2003, a 1 de cada 150 en 2007, según los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades (CDC) de Estados Unidos.
Fuente: Naciones Unidas, noviembre 27/2007 (EFE)
Leido en Apanate:
>actualización 02-04-2008<
2 de Abril - Concienciandonos sobre el Autismo
Mostrar entrada completa...
La resolución presentada por Qatar y respaldada por otros 50 países fue aprobada por consenso en el comité de derechos humanos de la Asamblea General.
El texto expresa la profunda preocupación por la "prevalencia y la elevada incidencia del autismo en los niños de todo el mundo" y recuerda que "el diagnóstico precoz, la investigación y la intervención apropiadas son vitales para el crecimiento y desarrollo".
Recuerda que la Convención de los Derechos del Niño defiende el derecho de los menores discapacitados a "disfrutar de una vida plena y digna".
El embajador de Qatar ante la ONU, Nasser Abdulaziz Al Nasser, indicó que el propósito de su iniciativa es dar luz sobre una enfermedad cuya verdadera naturaleza es todavía desconocida en muchos países.
"Mi Gobierno ha hecho grandes esfuerzos en cambiar la percepción que se tiene de las minusvalías y superar esa barrera de vergüenza tras la que se los mantenía", agregó.
El autismo, que afecta a seis de cada mil menores de 10 años, es un trastorno del desarrollo que altera las capacidades de comunicación, relación e imaginación, sin que se sepan las causas exactas de la enfermedad, aún incurable.
Solamente en Estados Unidos, su incidencia ha aumentado de 1 afectado por cada 10 000 niños en 2003, a 1 de cada 150 en 2007, según los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades (CDC) de Estados Unidos.
Fuente: Naciones Unidas, noviembre 27/2007 (EFE)
Leido en Apanate:
>actualización 02-04-2008<
2 de Abril - Concienciandonos sobre el Autismo
domingo, 23 de marzo de 2008
Reorganizacion tensorial craneal (I) - Osteopatía Craneal
Artículo publicado en la revista de la Federación Española de Terapias Naturales y no Convencionales confenat, sobre la Técnica de Reorganizacion tensorial craneal desarrollada por Raúl Guzmán Mora
Tras la experiencia acumulada en mis años de consulta de osteopatía craneosacral, mientras escuchaba un asincronismo de los huesos temporales, pude comprobar que éstos se movían de forma independiente al movimiento del resto de los huesos del cráneo y de la cara; es decir, cuando uno de los huesos temporales iba en dirección a la flexión y el otro hacia la extensión, ninguno de los dos se correspondían con el ciclo del Movimiento Respiratorio Primario (MRP) que mantenía el hueso frontal, los maxilares o los malares, por poner algún ejemplo
Sí es cierto que los temporales mantenían su movimiento asíncrono, por la misma razón de que el resto de los huesos del cráneo mantenían un movimiento cíclico que correspondía al M.R.P. y de hecho, todos a su vez estaban siendo empujados por el impulso rítmico craneal, pero faltaba algo, las meninges intracraneales tenían que guiar y limitar el movimiento de los huesos del cráneo, incluido los temporales pero con éstos, aparentemente, no sucedía este fenómeno puesto que el movimiento que marcaban no era el correcto
El movimiento de flexo - extensión que deberían tener los huesos temporales, obedece a unos parámetros más o menos definidos por su configuración anatómica y en este caso no se daba, sencillamente el movimiento que yo recibía de ellos era un movimiento asíncrono entre ellos y desacompasado con respecto al resto de su entorno.
Efectivamente, no se trataba de que un temporal estuviese en flexión y el otro en extensión, su comportamiento era el de dos estructuras en movimiento aisladas del sistema craneosacral, como si fueran por libre, entendiendo que esto en principio no podía ser posible, pues el cuerpo es una unidad integral
Pero, al escuchar el esfenoides (sin que esto sirva de referencia) me encontré con que éste estaba en torsión con respecto a la sínfisis esfeno basilar (SEB), esta lesión si que correspondía con una lesión específica de m.r.p. , de hecho su mala calidad de movimiento se correspondía con el movimiento sano del resto del cráneo menos está claro, de los temporales.
Seguí escuchando el movimiento craneal y al realizar la normalización de la sínfisis esfenobasilar pude darme cuenta de que el movimiento asíncrono de los temporales se ralentizaba, comprobé el movimiento de los temporales con su articulación del hueso parietal y después el otro temporal con el otro parietal, y no me sorprendió el hecho de que ambos huesos temporales se movían al unísono con sus respectivos parietales, abriendo y cerrando la escama de los temporales en función de si estaban en la fase de flexión o de extensión.
Se sabe que los huesos del cráneo no se mueven por agentes musculares, inserción, origen y función; su movimiento corresponde a la fluctuación del líquido cefalorraquídeo producido en los plexos coroideos generando el impulso rítmico craneal de flexión - extensión y, gracias a la configuración anatómica de cada hueso, se produce un deslizamiento entre las suturas del cráneo, por eso en el bebé no podemos hablar de articulaciones craneales puesto que se halla en estado de fontanelas.
En el adulto el movimiento involuntario de las articulaciones craneales se realiza gracias al impulso rítmico craneal, dicho movimiento es guiado y limitado por las meninges intracraneales, así que, una disfunción en este sistema significaría que el hueso o huesos en lesión tendrían una disfunción en su movimiento con respecto a su articulación, pero también serán las meninges intracraneales las que sujetarán a estas estructuras en lesión, y las mantendrá así el tiempo que sea necesario.
Cuando hice la escucha de los temporales con respecto a los parietales vi que todo era normal, sin embargo al escuchar sólo los temporales los dos estaban asíncronos y desacompasados, el movimiento que yo estaba escuchando era fruto de una disfunción de las tensiones intracraneales, lo que quiere decir que, incluso dentro de un orden de los movimientos propios de los huesos del cráneo, puede haber una desorganización craneal y que probablemente esté directamente relacionada con los procesos de adaptación a las lesiones, o lo que viene a ser los mismo, a la cronificación de las lesiones.
La reorganización tensional craneal es una técnica que se realiza con una serie de intenciones de tracción que se harán con las manos de forma paralela y dejando el punto de tensión de la desorganización en el medio de nuestras manos, esto tendremos que visualizarlo según sintamos las tensiones internas.
Raúl Guzmán Mora
CONTINUARÁ... (Reorganizacion tensorial craneal II)
Mostrar entrada completa...
Redactado por:
Raúl Guzmán Mora, titulado superior en Terapias Naturales, en las especialidades de Osteopatía y Naturopatía. Es especialista en Osteopatía Craneal, y autor del libro "la Terapeutica del Movimiento".
Raúl Guzmán Mora, titulado superior en Terapias Naturales, en las especialidades de Osteopatía y Naturopatía. Es especialista en Osteopatía Craneal, y autor del libro "la Terapeutica del Movimiento".
Reorganizacion tensorial craneal (I)
Tras la experiencia acumulada en mis años de consulta de osteopatía craneosacral, mientras escuchaba un asincronismo de los huesos temporales, pude comprobar que éstos se movían de forma independiente al movimiento del resto de los huesos del cráneo y de la cara; es decir, cuando uno de los huesos temporales iba en dirección a la flexión y el otro hacia la extensión, ninguno de los dos se correspondían con el ciclo del Movimiento Respiratorio Primario (MRP) que mantenía el hueso frontal, los maxilares o los malares, por poner algún ejemplo
Sí es cierto que los temporales mantenían su movimiento asíncrono, por la misma razón de que el resto de los huesos del cráneo mantenían un movimiento cíclico que correspondía al M.R.P. y de hecho, todos a su vez estaban siendo empujados por el impulso rítmico craneal, pero faltaba algo, las meninges intracraneales tenían que guiar y limitar el movimiento de los huesos del cráneo, incluido los temporales pero con éstos, aparentemente, no sucedía este fenómeno puesto que el movimiento que marcaban no era el correcto
El movimiento de flexo - extensión que deberían tener los huesos temporales, obedece a unos parámetros más o menos definidos por su configuración anatómica y en este caso no se daba, sencillamente el movimiento que yo recibía de ellos era un movimiento asíncrono entre ellos y desacompasado con respecto al resto de su entorno.
Efectivamente, no se trataba de que un temporal estuviese en flexión y el otro en extensión, su comportamiento era el de dos estructuras en movimiento aisladas del sistema craneosacral, como si fueran por libre, entendiendo que esto en principio no podía ser posible, pues el cuerpo es una unidad integral
Pero, al escuchar el esfenoides (sin que esto sirva de referencia) me encontré con que éste estaba en torsión con respecto a la sínfisis esfeno basilar (SEB), esta lesión si que correspondía con una lesión específica de m.r.p. , de hecho su mala calidad de movimiento se correspondía con el movimiento sano del resto del cráneo menos está claro, de los temporales.
Seguí escuchando el movimiento craneal y al realizar la normalización de la sínfisis esfenobasilar pude darme cuenta de que el movimiento asíncrono de los temporales se ralentizaba, comprobé el movimiento de los temporales con su articulación del hueso parietal y después el otro temporal con el otro parietal, y no me sorprendió el hecho de que ambos huesos temporales se movían al unísono con sus respectivos parietales, abriendo y cerrando la escama de los temporales en función de si estaban en la fase de flexión o de extensión.
Se sabe que los huesos del cráneo no se mueven por agentes musculares, inserción, origen y función; su movimiento corresponde a la fluctuación del líquido cefalorraquídeo producido en los plexos coroideos generando el impulso rítmico craneal de flexión - extensión y, gracias a la configuración anatómica de cada hueso, se produce un deslizamiento entre las suturas del cráneo, por eso en el bebé no podemos hablar de articulaciones craneales puesto que se halla en estado de fontanelas.
En el adulto el movimiento involuntario de las articulaciones craneales se realiza gracias al impulso rítmico craneal, dicho movimiento es guiado y limitado por las meninges intracraneales, así que, una disfunción en este sistema significaría que el hueso o huesos en lesión tendrían una disfunción en su movimiento con respecto a su articulación, pero también serán las meninges intracraneales las que sujetarán a estas estructuras en lesión, y las mantendrá así el tiempo que sea necesario.
Cuando hice la escucha de los temporales con respecto a los parietales vi que todo era normal, sin embargo al escuchar sólo los temporales los dos estaban asíncronos y desacompasados, el movimiento que yo estaba escuchando era fruto de una disfunción de las tensiones intracraneales, lo que quiere decir que, incluso dentro de un orden de los movimientos propios de los huesos del cráneo, puede haber una desorganización craneal y que probablemente esté directamente relacionada con los procesos de adaptación a las lesiones, o lo que viene a ser los mismo, a la cronificación de las lesiones.
La reorganización tensional craneal es una técnica que se realiza con una serie de intenciones de tracción que se harán con las manos de forma paralela y dejando el punto de tensión de la desorganización en el medio de nuestras manos, esto tendremos que visualizarlo según sintamos las tensiones internas.
Raúl Guzmán Mora
CONTINUARÁ... (Reorganizacion tensorial craneal II)
sábado, 22 de marzo de 2008
Risoterapia - Video 3
Lo más básico del ser es reírse, aunque sea de algo absurdo. La diferencia que existe entre un bebé y un adulto es que el bebé se ríe todo lo que quiere hasta la saciedad de la risa y el adulto siempre intenta frenar ese impulso, por razones propias o culturales, lo que produce, cuando no puede reprimir la risa que "estalle".
En este vídeo vemos cómo la risa no puede ser parada por un golpe que desencadenaría, en el más normal de los casos, en el llanto del bebé. ¿Qué es la Risoterapia?
Mostrar entrada completa...
En este vídeo vemos cómo la risa no puede ser parada por un golpe que desencadenaría, en el más normal de los casos, en el llanto del bebé. ¿Qué es la Risoterapia?
viernes, 21 de marzo de 2008
"La intuición, ¿pautas recurrentes?" - Eduard Puncet entrevista a Malcolm Gladwell
Entrevista que hace Eduard Puncet a través de Redes a Malcolm Gladwell, autor de los libros "Blink - El arte de pensar sin pensar", " la Inteligencia Intuitiva". Algo que deberíamos todos seguir de vez en cuando, en alguna que otra ocasión.
Como la entrevista es muy larga le hago un vínculo desde aquí para el que quiera leerla en su totalidad, pueda hacerlo.
Aquí escribo partes de esa entrevista:
[...]Sobre el Juicio del inconsciente[...]
Eduard Punset:
Bueno, en realidad, afirmas que el juicio instantáneo quizá igual de valor que el que se toma tras meses de acumular información…
Malcolm Gladwell:
Sí
Eduard Punset:
…para llegar a una decisión supuestamente lógica y razonable, ¿no? Eso es lo importante. Estoy de acuerdo contigo, posiblemente lo que sucede en nuestro inconsciente es mucho más importante que la cantidad de información disponible.
[...]Sobre el desprecio y la Expulsión[...]
Eduard Punset:
Hay un caso en el que no son necesarias más pautas. Me refiero a si encontramos deprecio…
Malcolm Gladwell:
Sí
Eduard Punset:
…entre dos personas… los expertos dicen que, si eso pasa, se acabó. ¿Por qué?
Malcolm Gladwell:
Sí, al analizar las pautas en las parejas se buscan ciertos tipos de señales emocionales... y hay ciertas emociones cuya presencia realmente pronostica que hay problemas. ¡La más importante es el desprecio! Si el desprecio se intercala en la pauta que cualquier pareja tiene, en su pauta de interacción, se trata de una señal profundamente inquietante para el futuro del matrimonio.
Eduard Punset:
¿Y por qué el desprecio y no otras emociones como…? No sé…
Malcolm Gladwell:
Porque el desprecio tiene que ver con la exclusión.
Eduard Punset:
¡Ajá!
Malcolm Gladwell:
Puedo estar enfadado contigo, pero seguir pensando que tú y yo somos iguales, ¿entiendes? Puedo decir: «¡creo que te equivocas!» y tú me dirás: «no, no, Malcolm, creo que eres tú el que te equivocas» y podemos seguir así durante un buen rato…
Eduard Punset:
Sí
Malcolm Gladwell:
Pero si estamos discutiendo así… sigo pensando que mereces estar ahí sentado, ¿entiendes? ¡Te estoy tomando en serio! Justo por eso estoy discutiendo contigo. Si fuera despectivo contigo te diría… ¡ni siquiera discutiría contigo! Te diría: «no mereces estar aquí». Te expulsaría. Y creo que esto entronca con las primeras sociedades humanas, cuando ser expulsado del grupo era esencialmente una sentencia de muerte, ¿sabes? Si esto pasara hace un millón de años, y viviéramos en una cueva… si te expulsara, ¡estarías perdido! Y esto, como seres humanos, es lo más devastador que podemos escuchar, que nos expulsarán del grupo.
[...]Un ejercicio rápido para el conocimiento de tu inconsciente[...]
Malcolm Gladwell:
Bueno, lo que les interesa a los psicólogos, teniendo en cuenta que tenemos un inconsciente que desempeña un papel fundamental y rige nuestro comportamiento, nuestras reacciones ante las cosas, nuestras suposiciones… es si hay alguna manera de medir su contenido, saber qué pasa en nuestro inconsciente… Así que se ha creado un test muy sencillo que puede hacerse por ordenador, y que mide la velocidad en la que se relacionan palabras. La idea es que cuanto más rápidamente se conectan ciertas palabras, más relacionadas están en la mente. De modo que medimos la reacción… te doy varias palabras, tú tienes que ponerlas en las categorías adecuadas, y cuanto más rápido lo hagas, más creemos que tu inconsciente relaciona estas cosas.
Eduard Punset:
Ya veo
Malcolm Gladwell:
Si la categoría es «delincuente», y puedes poner una cara negra en esta categoría más rápidamente de lo que pones una cara blanca, esto nos dice que, en tu mente, la gente de raza negra y los delincuentes están más unidos, en tu inconsciente. Podemos hacer esta prueba para todo tipo de cosas: se puede medir la actitud de la gente hacia las mujeres, hacia las diferente razas, las diferentes ideas… es muy, muy simple, pero ha quedado demostrado que es una herramienta extraordinariamente útil para intentar llegar a algo muy difícil: saber lo que sucede en el inconsciente. Yo sé que quiero ser de un modo determina...
[...]sobre las emociones mezcladas y las batallas internas[...]
Eduard Punset:
¿S
abes? Últimamente, al comparar la búsqueda de la felicidad en animales y humanos, una de las cosas que he descubierto con otros neurólogos y psicólogos es que los animales a menudo son incapaces de mezclar emociones. Es decir, tu perro te es fiel, o no lo es; pero no puede amarte y odiarte al mismo tiempo como hacemos nosotros, ¿no? Tenemos emociones mezcladas...
Malcolm Gladwell:
Pues vaya, esto es muy interesante, sí. Justamente ahí estamos llegando. Como seres humanos, puede que esta noción de tener emociones mezcladas, incorporar contradicciones, constituya una parte central de quiénes somos, forme parte de la definición de lo que significa ser una persona. Es decir, no somos perros por muchos motivos, entre otros porque nuestra conciencia y nuestro inconsciente pueden estar batallando en ciertas circunstancias.
[...]Conclusiones de Malcolm Gladwell[...]
Malcolm Gladwell:
Mi inconsciente está tomando decisiones que influyen mucho en quién soy, pero para ello se vale de información, fuentes y datos a los que no tengo acceso conscientemente. ¡Esto es lo importante! Lo importante no es la cantidad total de información que asimilo, sino qué porcentaje de esta información sé que mi mente está utilizando. Y la respuesta es: ¡sólo una pequeñísima parte! Ni siquiera puedo saber totalmente los motivos por los que tomo las decisiones que tomo, porque gran parte de la responsabilidad en la toma de decisiones radica en mi inconsciente.
>actualización 20-04-2008<
La intuición no es un don
Mostrar entrada completa...
Como la entrevista es muy larga le hago un vínculo desde aquí para el que quiera leerla en su totalidad, pueda hacerlo.
Aquí escribo partes de esa entrevista:
[...]Sobre el Juicio del inconsciente[...]
Eduard Punset:
Bueno, en realidad, afirmas que el juicio instantáneo quizá igual de valor que el que se toma tras meses de acumular información…
Malcolm Gladwell:
Sí
Eduard Punset:
…para llegar a una decisión supuestamente lógica y razonable, ¿no? Eso es lo importante. Estoy de acuerdo contigo, posiblemente lo que sucede en nuestro inconsciente es mucho más importante que la cantidad de información disponible.
[...]Sobre el desprecio y la Expulsión[...]
Eduard Punset:
Hay un caso en el que no son necesarias más pautas. Me refiero a si encontramos deprecio…
Malcolm Gladwell:
Sí
Eduard Punset:
…entre dos personas… los expertos dicen que, si eso pasa, se acabó. ¿Por qué?
Malcolm Gladwell:
Sí, al analizar las pautas en las parejas se buscan ciertos tipos de señales emocionales... y hay ciertas emociones cuya presencia realmente pronostica que hay problemas. ¡La más importante es el desprecio! Si el desprecio se intercala en la pauta que cualquier pareja tiene, en su pauta de interacción, se trata de una señal profundamente inquietante para el futuro del matrimonio.
Eduard Punset:
¿Y por qué el desprecio y no otras emociones como…? No sé…
Malcolm Gladwell:
Porque el desprecio tiene que ver con la exclusión.
Eduard Punset:
¡Ajá!
Malcolm Gladwell:
Puedo estar enfadado contigo, pero seguir pensando que tú y yo somos iguales, ¿entiendes? Puedo decir: «¡creo que te equivocas!» y tú me dirás: «no, no, Malcolm, creo que eres tú el que te equivocas» y podemos seguir así durante un buen rato…
Eduard Punset:
Sí
Malcolm Gladwell:
Pero si estamos discutiendo así… sigo pensando que mereces estar ahí sentado, ¿entiendes? ¡Te estoy tomando en serio! Justo por eso estoy discutiendo contigo. Si fuera despectivo contigo te diría… ¡ni siquiera discutiría contigo! Te diría: «no mereces estar aquí». Te expulsaría. Y creo que esto entronca con las primeras sociedades humanas, cuando ser expulsado del grupo era esencialmente una sentencia de muerte, ¿sabes? Si esto pasara hace un millón de años, y viviéramos en una cueva… si te expulsara, ¡estarías perdido! Y esto, como seres humanos, es lo más devastador que podemos escuchar, que nos expulsarán del grupo.
[...]Un ejercicio rápido para el conocimiento de tu inconsciente[...]
Malcolm Gladwell:
Bueno, lo que les interesa a los psicólogos, teniendo en cuenta que tenemos un inconsciente que desempeña un papel fundamental y rige nuestro comportamiento, nuestras reacciones ante las cosas, nuestras suposiciones… es si hay alguna manera de medir su contenido, saber qué pasa en nuestro inconsciente… Así que se ha creado un test muy sencillo que puede hacerse por ordenador, y que mide la velocidad en la que se relacionan palabras. La idea es que cuanto más rápidamente se conectan ciertas palabras, más relacionadas están en la mente. De modo que medimos la reacción… te doy varias palabras, tú tienes que ponerlas en las categorías adecuadas, y cuanto más rápido lo hagas, más creemos que tu inconsciente relaciona estas cosas.
Eduard Punset:
Ya veo
Malcolm Gladwell:
Si la categoría es «delincuente», y puedes poner una cara negra en esta categoría más rápidamente de lo que pones una cara blanca, esto nos dice que, en tu mente, la gente de raza negra y los delincuentes están más unidos, en tu inconsciente. Podemos hacer esta prueba para todo tipo de cosas: se puede medir la actitud de la gente hacia las mujeres, hacia las diferente razas, las diferentes ideas… es muy, muy simple, pero ha quedado demostrado que es una herramienta extraordinariamente útil para intentar llegar a algo muy difícil: saber lo que sucede en el inconsciente. Yo sé que quiero ser de un modo determina...
[...]sobre las emociones mezcladas y las batallas internas[...]
Eduard Punset:
¿S
abes? Últimamente, al comparar la búsqueda de la felicidad en animales y humanos, una de las cosas que he descubierto con otros neurólogos y psicólogos es que los animales a menudo son incapaces de mezclar emociones. Es decir, tu perro te es fiel, o no lo es; pero no puede amarte y odiarte al mismo tiempo como hacemos nosotros, ¿no? Tenemos emociones mezcladas...Malcolm Gladwell:
Pues vaya, esto es muy interesante, sí. Justamente ahí estamos llegando. Como seres humanos, puede que esta noción de tener emociones mezcladas, incorporar contradicciones, constituya una parte central de quiénes somos, forme parte de la definición de lo que significa ser una persona. Es decir, no somos perros por muchos motivos, entre otros porque nuestra conciencia y nuestro inconsciente pueden estar batallando en ciertas circunstancias.
[...]Conclusiones de Malcolm Gladwell[...]
Malcolm Gladwell:
Mi inconsciente está tomando decisiones que influyen mucho en quién soy, pero para ello se vale de información, fuentes y datos a los que no tengo acceso conscientemente. ¡Esto es lo importante! Lo importante no es la cantidad total de información que asimilo, sino qué porcentaje de esta información sé que mi mente está utilizando. Y la respuesta es: ¡sólo una pequeñísima parte! Ni siquiera puedo saber totalmente los motivos por los que tomo las decisiones que tomo, porque gran parte de la responsabilidad en la toma de decisiones radica en mi inconsciente.
>actualización 20-04-2008<
La intuición no es un don
jueves, 20 de marzo de 2008
Lamentable Noticia
Al parecer, en las noticias televisivas (no tengo tele, me lo han contado ya tres personas) ha salido en la misma noticia las palabras Detenido, Osteópata, Intrusismo y Blanqueo. He estado buscando por la web y en ninguno de los periódicos de "mayor tirada" (El Pais, El Mundo, El Público, El Abc, La razón, la Vanguardia, El periódico, el correo digital) sale la noticia.
Para averiguar lo que me estaban contando, he tenido que ir a laopinioncoruña.es dónde titulaban la noticia así: Pacientes del osteópata procesado se asocian y exigen indemnizaciones.
También en el correo gallego existe la noticia con este titular: El falso osteópata Coté se inventó diagnósticos de cáncer y esclerosis .
En Europapress aparece este titular: El osteópata detenido por blanqueo de capital, su mujer y un tercer arrestado pasan hoy a disposición judicial en Ferrol. En metro es la misma noticia que en europa press.
Desde aquí resumo:
nota de pedro.oc: No nos pisamos los pies, la medicina sirve en lo suyo para mucho, la osteopatía sirve en su campo para mucho, pero ni el uno, ni el otro pueden hacer lo que no les corresponde. Un médico que haya estudiado osteopatía o un osteópata que haya hecho medicina sirven para mucho más; pero en ningún caso se puede acusar ni a los Médicos, ni a los Osteópatas por culpa de un estafador, que no era ni médico ni osteópata, enriqueciendose gracias a las penas de otros. Si esto es cierto, no le mandaría a la carcel, le madaría al Gulag
Y desde aquí pedirle a Mauricio-José Schwarz, autor del blog El retorno de los Charlatanes que se informe un poco antes de acusar a los osteópatas (en general) de Charlatanes.
Y para terminar, quisiera poner las palabras sabias de LuisManuel (está en Galego pero se entiende)
Mostrar entrada completa...
Para averiguar lo que me estaban contando, he tenido que ir a laopinioncoruña.es dónde titulaban la noticia así: Pacientes del osteópata procesado se asocian y exigen indemnizaciones.
También en el correo gallego existe la noticia con este titular: El falso osteópata Coté se inventó diagnósticos de cáncer y esclerosis .
En Europapress aparece este titular: El osteópata detenido por blanqueo de capital, su mujer y un tercer arrestado pasan hoy a disposición judicial en Ferrol. En metro es la misma noticia que en europa press.
Desde aquí resumo:
- Según la investigación policial, "puso en grave riesgo vital las vidas de sus pacientes, aprovechando su ficticia posición como médico". ¿Qué hacía con los enfermos? Al parecer, elaboraba "falsos y elaborados diagnósticos" para cobrarles fuertes cantidades de dinero de un modo ilegal."
La Policía ya estaba tras la pista de Coté, condenado en más de una ocasión por intrusismo laboral y con las clínicas clausuradas por la Xunta. Fue pillado con las manos en la masa: seguía trabajando ilegalmente y blanqueaba el dinero obtenido, con ayuda de tres colaboradores cercanos.
Según sus pacientes (sus víctimas) "Conocemos que al menos desde 1994 por su clínica pasaban unas 150 personas al día, de lunes a domingo",
"además de las penas e indemnizaciones queremos saber lo que nos inyectaba".
"Suponemos que eran analgésicos para el dolor, pero una vez llevé a un farmacéutico de confianza y a un médico un producto y desconocían lo que era",
"Era un gran simulador, y si notaba que no confiabas en él, te amenazaba con que te quedarías en silla de ruedas si no terminabas su tratamiento"
"Tuvo la desvergüenza y falta de humanidad de diagnosticar leucemias, fibromialgias o esclerosis, e incluso a alguna víctima, según lo que me contaron, le hizo intervenciones para ponerle placas en el cuello con anestesia local"
"Me diagnosticó cáncer de intestino y no tenía ni siquiera una inflamación, fueron 9 meses terribles"
nota de pedro.oc: No nos pisamos los pies, la medicina sirve en lo suyo para mucho, la osteopatía sirve en su campo para mucho, pero ni el uno, ni el otro pueden hacer lo que no les corresponde. Un médico que haya estudiado osteopatía o un osteópata que haya hecho medicina sirven para mucho más; pero en ningún caso se puede acusar ni a los Médicos, ni a los Osteópatas por culpa de un estafador, que no era ni médico ni osteópata, enriqueciendose gracias a las penas de otros. Si esto es cierto, no le mandaría a la carcel, le madaría al Gulag
Y desde aquí pedirle a Mauricio-José Schwarz, autor del blog El retorno de los Charlatanes que se informe un poco antes de acusar a los osteópatas (en general) de Charlatanes.
Y para terminar, quisiera poner las palabras sabias de LuisManuel (está en Galego pero se entiende)
- Hai mangantes en todas as profesións, desde nos curas, ata nos médicos, pasando por mestres, policías, funcionarios, fontaneiros, etc.
O que hai que facer é non deixarse levar polo "amarillismo" da nova e a partir de agora acusar a todos os naturópatas, osteopátas, etc etc de charlatáns. Hai que esixir das autoridades que saquen a lei que leva anos no caixón, para regular este tipo de cousas. Hai moita xente con estudios de alto nivel, con titulacións LEGAIS, aínda que non recoñecidas en España e que traballan moi profesionalmente. Así se acabará dunha vez ca lacra de santeiros, e engañabobos que hai por aí.
Se unha persoa destas lle cobra máis de 50 euros vaia pensando que lle está enganando e máximo se fai chamadas "raras" dianate súa. A quen lle debería caer a cara de vergoña é o colexio de médicos se é certo que este señor estaba colexiado sen ter titulación, como parece desprenderse da lectura desta nova... como para fiarse do colexio de médicos.
martes, 18 de marzo de 2008
Ciencia y Pseudociencias 2008 - Universidad de La Laguna
Ciencia y pseudociencias de la Universidad de La Laguna (ULL) llega este año a su octava edición consecutiva. Lo que comenzó siendo un proyecto de un grupo de personas, casi todos profesores e investigadores de la ULL y del Instituto de Astrofísica de Canarias, se ha convertido en el Curso Interdisciplinar de Extensión Universitaria más estable de la oferta anual de la ULL. [...]
Podemos afirmar que el mayor logro a lo largo de estos años ha consistido en reunir a un profesorado procedente de muy distintas áreas del conocimiento, con lo que se ha logrado un resultado no habitual en estos tiempos de inevitable especialización: la interdisciplinariedad y la gran riqueza de matices que ella conlleva. Pese a ella, hay dos ejes comunes a todas las intervenciones del programa: divulgar conocimiento científico y estimular el pensamiento crítico entre los asistentes.
Ciencia y pseudociencias 2008 es un curso realmente interdisciplinar -39 conferencias y una mesa redonda impartidas por 30 profesores procedentes de 19 áreas de conocimiento
[...]Abierta a toda la sociedad, quiere divulgar ciencia y estimular el pensamiento crítico acercando a nuestra aula al mayor número de personas, tengan o no estudios universitarios. Se trata de mostrar a la sociedad que ni estamos ni queremos estar encerrados en torres de marfil. Nuestra aula está abierta al público en las 40 conferencias de su amplio programa.
3) Quiere que esta oferta anual se consolide bajo el sello de la Universidad de La Laguna. Que cuando se hable de divulgación científica y de análisis crítico de las pseudociencias, nuestra universidad sea una referencia de excelencia.
Los organizadores de Ciencia y pseudociencias 2008 esperamos cumplir estos objetivos y deseamos que esta oferta académica y de extensión universitaria resulte interesante y enriquecedora para todos.
Teresa González de la Fe y Luis Javier Capote Pérez
Directores.
LINKS:Pagina Web
Programa
lunes, 17 de marzo de 2008
Una Recuperación Olímpica con Terapia Cráneo-sacral (Vértigos)..
Este post proviene de un artículo del Upledger institute.
En 1992, un problema de vértigo estuvo a punto de poner fin a la carrera de la saltadora olímpica Mary Ellen Clark. Sin embargo, gracias a la Terapia Cráneo-Sacral, ha recuperado su equilibrio y su carrera avanza viento en popa.
Mary Ellen Clark está de puntillas en el trampolín, de espaldas a la piscina, a una altura de 10 metros. Ese momento de tranquilidad antes de lanzarse al agua mientras ejecuta unos complicados virajes gimnásticos requiere un equilibrio perfecto y una cabeza despejada. No es el mejor lugar para sufrir un ataque de vértigo. Sin embargo, en 1995, el vértigo estuvo a punto de acabar con su carrera.
Mary Ellen asombró a todos cuando ganó la medalla de bronce en las olimpiadas de Barcelona en 1992 (Imagen superior). Durante los próximos dos años, ganó ocho campeonatos nacionales e internacionales y fue nombrada Atleta del Año en 1993 y 1994 por la asociación de US Diving. Su próxima meta iba a ser triunfar en los juegos olímpicos de Atlanta en 1996.
En enero de 1995, empezó a sufrir ataques de vértigo. Aunque había experimentado síntomas similares anteriormente, había podido sobreponerse. Esta vez, la trastorno duró 10 meses.
Mary Ellen ganó su primer campeonato nacional con 16 años, antes de que mucho de sus competidores actuales hubieran nacido. Se crió en Philadelphia, dentro de una familia de deportistas y salteadores. Gracias a su habilidad en el salto, ganó una beca para la universidad estatal de Pennsylvania, donde consiguió cinco títulos regionales consecutivos entre 1981 y 1985. Se licenció en educación física y con 24 años ya estaba entrenando con Vince Panzano en la universidad estatal de Ohio. Mary Ellen comenta
"Tenía muchas ganas de entrenar con Vince porque muchas salteadoras olímpicas se habían preparado con él."
En 1978, bajo los órdenes de Vince Panzano, Mary Ellen ganó el Campeonato Nacional de Salto al Aire Libre, su primer título nacional. "Fue muy emocionante", dijo, con el mismo entusiasmo que le ha hecho tan popular con todos los salteadores Norte Americanos. Después de esta victoria, formó parte del equipo Pan-Americano, pero no pudo superar las pruebas para los Juegos Olímpicos del 1988.
Fue entonces cuando empezó a sentir las primeras síntomas de vértigo. Durante un periodo de 5 meses en 1988, sufrió periodos de aturdimiento. "Solían durar un par de horas, "dijo. "Me sentí drogada".
El vértigo produce una variedad de síntomas. Mary Ellen comenta que ha hablado con algunas víctimas de este trastorno que tuvieron que guardar cama. Otros tuvieron la sensación de que todo daba vueltas. "Así fue para mí. A veces, si levantaba de repente la vista, perdía el equilibrio", dice. "Era como estar en un barco que se mueve de repente cuando no lo esperas."
Casi todos tienen la misma sensación de mareo después de levantarse rápidamente de una silla, o enderezarse después de recoger algo del suelo. Sin embargo, el mareo no desaparece después de unos segundos. Según los médicos en los EE.UU, más de cinco millones de pacientes al año padecen de vértigo.
Los síntomas son muy peligrosos para una salteadora que tiene que lanzarse al agua desde una gran altura. "Entras en el agua desde muchos ángulos," dice Mary Ellen. "Cuando tenía un mal día, y no debía de haber estado saltando, pedía a mis compañeros que me vigilaran, les decía 'Prestad atención, aseguraros que nado hacía la superficie. Si me veis nadando hacía el fondo, entrad a rescatarme".
Uno de los compañeros de Mary Ellen, Mark Bradshaw, quien había sido saltador olímpico, comentaba, "Me acuerdo que nos decía que se sentía rara. Sé que muchas veces tenía que dejar el entrenamiento para recuperarse".
"Algunos médicos me aconsejaran que no saltara", dice Mary Ellen. "Pero yo no lo consideraba una situación realmente peligrosa. Si me sentía realmente mal, ese día no saltaba."
Después de unos meses de confusión, los síntomas desaparecieron tan rápidamente como habían aparecido. Durante los próximos cuatro años, participó en competiciones nacionales, aunque no ganó ningún título hasta su victoria sorprendente en los Juegos de Barcelona.
En la primavera de 1990, después de conseguir su doctorado en la universidad estatal de Ohio, Mary Ellen se fue a entrenar con Ron O'Brien, un entrenador con fuertes vínculos a la universidad y un curriculum impresionante. En la actualidad, él entrena a Mary Ellen junto con otras cinco promesas olímpicas en Fort Lauderdale, EE.UU. "Cuando Mary Ellen empezó a entrenar conmigo, su única meta era llegar al equipo olímpico de Barcelona '92," dice Ron O'Brien. "No sabía hasta qué punto esto sería posible. No creo que tenga talento natural, sin embargo, es una trabajadora dedicada y constante."
Mary Ellen demostró su valor cuando se situó en segundo lugar en la competición de salta en las pruebas previas a los Juegos de 1992, y se preparaba para viajar a Barcelona como parte del equipo estadounidense. "Sentí como si hubiera hecho realidad un sueño," dijo. Todos los expertos, incluyendo Ron O'Brien, pensaban que se colocaría en quinto u octavo lugar en los juegos. Era una atleta respetada, pero no la consideraron candidata a medalla. "Entonces, hizo una serie de saltos perfectos," dice Ron O'Brien. "Estaba relajada, leyendo la revista Cosmo mientras esperaba volver a saltar, pasándoselo bien." Al final Mary Ellen se fue a casa con la medalla de bronce.
Fue la única atleta Americana quien ganó una medalla en salta en 1992. Enseguida se hizo famosa, firmó un contrato de promoción con McDonalds y ganó 8 títulos consecutivos de salto. Con 32 años, cuando la mayoría de los atletas dejan la competición, Mary Ellen estaba disfrutando de su mejor momento. "Soy tardío," dice. "A veces, estas cosas llegan más tarde."
En 1994 fue nombrada Atleta del Año por la asociación U.S. Diving por segundo año consecutivo, pero, a principios de 1995, después de un salto sencillo durante su entrenamiento, el mareo volvió. Esta vez tenía mucho más que perder, así que buscó tratamiento. "Probé con hierbas y acupuntura, también con fisioterapia" dice. También puso de su parte y renunció al alcohol y la cafeína. "Probé con quiropraxia. Probé con una medicina contra ataques." Al final, la medicina le produjo sueño todo el día. "Tantas personas me escribieron... médicos... todos... describiendo tratamientos y protocolos, ¡hasta llegaron a proponerme la cirugía!."
Mary Ellen buscó una cura en el Centro para Equilibrio y Mareos de la universidad de Miami. Cada vez que se sometió a lo que se llama el "tratamiento de posicionamiento de la cabeza" (lo hizo seis veces), tenía que dormir sentada durante las dos noches siguientes."El tratamiento parecía tener efecto," dice Ron O'Brien. "Hasta que empezó a salta de nuevo, y entonces, los mareos volvieron."
Mary Ellen, junto con Ron O'Brien, intentó buscar otros salteadores que hubieron sufrido vértigo. Encontró a tres casos similares, pero ninguno de ellos habían podido volver a saltar; el vértigo les había obligado a retirarse del deporte.
"Pasaron los días y las semanas. Las competiciones se nos pasaron de largo," dice. "Lo frustrante era preguntarme "¿A dónde voy ahora?". Es difícil cuando no sabes a dónde acudir. Respondía a los tratamientos. Visitaba médicos. Estaba dispuesta a probar cualquier cosa. Sin embargo, llegué a punto cuando dije "bien, tengo que relajarme. Esto ya no está en mis manos. Si está escrito que pueda volver a saltar, que así sea." Pudo mantenerse activa, corriendo y entrenando en bici y se mantuvo en excelentes condiciones físicas. Pero no podía saltar.
Al final, conoció al Dr. Upledger en Palm Beach Gardens, Florida, EE.UU. El Dr. Upledger es osteópata y ha desarrollado una terapia única para tratar disfunciones poco comprendidas relacionadas con el cerebro y la médula espinal junto con otras afecciones como el dolor crónico. La terapia del Dr. Upledger se llama "Terapia Cráneo-Sacral". Él habla de "fuerzas fisiológicas" y usa palabras como "activar" y "conferir poder" para describir su tratamiento manual que es a veces difícil de comprender. Mary Ellen, sin embargo, describe al tratamiento como un regalo de los dioses: "El Dr. Upledger ha hecho posible que vuelva a saltar," dice.
"Su síntoma es el vértigo," dice el Dr. Upledger. "Sin embargo su problema se encuentra dentro de sistema membranoso que rodea al cerebro." Muchos médicos opinaban que eran los constantes impactos que los saltadores reciben la cabeza y el cuello lo que causaban el vértigo, pero el Dr. Upledger localizó el origen
de su problema al otro extremo de su cuerpo. "Sus problemas radican de una antigua lesión del tobillo o de la rodilla," dice, "lo cual causa tensión y restricciones en la pelvis pasa a lo largo de la columna dorsal y, al final, llega al cerebro." El Dr. Upledger dice que para encontrar el problema, buscó aquellas áreas del cuerpo donde "El movimiento natural del modelo de movimiento del cuerpo estaba alterada. Según dice, "Al movilizar al tobillo o la rodilla, pude recuperar el equilibrio".
Para tratar el problema, el Dr. coloca sus manos sobre el área que quiere tratar y "libera suavemente las restricciones". Asegura que solo aplica una presión de cinco gramos para tratar la parte afectada.
Después del éxito de su tratamiento en el Instituto Upledger, Mary Ellen pudo reanudar su entrenamiento y preparase, por fin, para formar parte de nuevo del equipo olímpico. "Cada día, cada salto, cada paso cuenta," dice. "Tengo que encontrar la manera de estar preparada tanto física como mentalmente cada día. No tengo tiempo para perder".
La vuelta de Mary Ellen se consolidó cuando, en marzo de 1995, ganó su primera competición importante desde el año anterior. Antes de sufrir vértigo, su especialidad había sido el salto clavado, pero esta vez ganó en el salto de trampolín de tres metro. Ahora, su entrenador piensa que tiene muchas posibilidades de reincorporarse en el equipo olímpico. "Es fantástico," dice. "He estado practicando este deporte durante 26 años y sé que con 33 años, he llegado a mi límite. Sin embargo, me siento joven de espíritu". Quizás, después de lo que ha tenido que sufrir, sentirse bien puede ser un premio en sí.
Mostrar entrada completa...
En 1992, un problema de vértigo estuvo a punto de poner fin a la carrera de la saltadora olímpica Mary Ellen Clark. Sin embargo, gracias a la Terapia Cráneo-Sacral, ha recuperado su equilibrio y su carrera avanza viento en popa.
Mary Ellen Clark está de puntillas en el trampolín, de espaldas a la piscina, a una altura de 10 metros. Ese momento de tranquilidad antes de lanzarse al agua mientras ejecuta unos complicados virajes gimnásticos requiere un equilibrio perfecto y una cabeza despejada. No es el mejor lugar para sufrir un ataque de vértigo. Sin embargo, en 1995, el vértigo estuvo a punto de acabar con su carrera.
Mary Ellen asombró a todos cuando ganó la medalla de bronce en las olimpiadas de Barcelona en 1992 (Imagen superior). Durante los próximos dos años, ganó ocho campeonatos nacionales e internacionales y fue nombrada Atleta del Año en 1993 y 1994 por la asociación de US Diving. Su próxima meta iba a ser triunfar en los juegos olímpicos de Atlanta en 1996.
En enero de 1995, empezó a sufrir ataques de vértigo. Aunque había experimentado síntomas similares anteriormente, había podido sobreponerse. Esta vez, la trastorno duró 10 meses.
Mary Ellen ganó su primer campeonato nacional con 16 años, antes de que mucho de sus competidores actuales hubieran nacido. Se crió en Philadelphia, dentro de una familia de deportistas y salteadores. Gracias a su habilidad en el salto, ganó una beca para la universidad estatal de Pennsylvania, donde consiguió cinco títulos regionales consecutivos entre 1981 y 1985. Se licenció en educación física y con 24 años ya estaba entrenando con Vince Panzano en la universidad estatal de Ohio. Mary Ellen comenta
"Tenía muchas ganas de entrenar con Vince porque muchas salteadoras olímpicas se habían preparado con él."En 1978, bajo los órdenes de Vince Panzano, Mary Ellen ganó el Campeonato Nacional de Salto al Aire Libre, su primer título nacional. "Fue muy emocionante", dijo, con el mismo entusiasmo que le ha hecho tan popular con todos los salteadores Norte Americanos. Después de esta victoria, formó parte del equipo Pan-Americano, pero no pudo superar las pruebas para los Juegos Olímpicos del 1988.
Fue entonces cuando empezó a sentir las primeras síntomas de vértigo. Durante un periodo de 5 meses en 1988, sufrió periodos de aturdimiento. "Solían durar un par de horas, "dijo. "Me sentí drogada".
El vértigo produce una variedad de síntomas. Mary Ellen comenta que ha hablado con algunas víctimas de este trastorno que tuvieron que guardar cama. Otros tuvieron la sensación de que todo daba vueltas. "Así fue para mí. A veces, si levantaba de repente la vista, perdía el equilibrio", dice. "Era como estar en un barco que se mueve de repente cuando no lo esperas."
Casi todos tienen la misma sensación de mareo después de levantarse rápidamente de una silla, o enderezarse después de recoger algo del suelo. Sin embargo, el mareo no desaparece después de unos segundos. Según los médicos en los EE.UU, más de cinco millones de pacientes al año padecen de vértigo.
Los síntomas son muy peligrosos para una salteadora que tiene que lanzarse al agua desde una gran altura. "Entras en el agua desde muchos ángulos," dice Mary Ellen. "Cuando tenía un mal día, y no debía de haber estado saltando, pedía a mis compañeros que me vigilaran, les decía 'Prestad atención, aseguraros que nado hacía la superficie. Si me veis nadando hacía el fondo, entrad a rescatarme".
Uno de los compañeros de Mary Ellen, Mark Bradshaw, quien había sido saltador olímpico, comentaba, "Me acuerdo que nos decía que se sentía rara. Sé que muchas veces tenía que dejar el entrenamiento para recuperarse".
"Algunos médicos me aconsejaran que no saltara", dice Mary Ellen. "Pero yo no lo consideraba una situación realmente peligrosa. Si me sentía realmente mal, ese día no saltaba."
Después de unos meses de confusión, los síntomas desaparecieron tan rápidamente como habían aparecido. Durante los próximos cuatro años, participó en competiciones nacionales, aunque no ganó ningún título hasta su victoria sorprendente en los Juegos de Barcelona.
En la primavera de 1990, después de conseguir su doctorado en la universidad estatal de Ohio, Mary Ellen se fue a entrenar con Ron O'Brien, un entrenador con fuertes vínculos a la universidad y un curriculum impresionante. En la actualidad, él entrena a Mary Ellen junto con otras cinco promesas olímpicas en Fort Lauderdale, EE.UU. "Cuando Mary Ellen empezó a entrenar conmigo, su única meta era llegar al equipo olímpico de Barcelona '92," dice Ron O'Brien. "No sabía hasta qué punto esto sería posible. No creo que tenga talento natural, sin embargo, es una trabajadora dedicada y constante."
Mary Ellen demostró su valor cuando se situó en segundo lugar en la competición de salta en las pruebas previas a los Juegos de 1992, y se preparaba para viajar a Barcelona como parte del equipo estadounidense. "Sentí como si hubiera hecho realidad un sueño," dijo. Todos los expertos, incluyendo Ron O'Brien, pensaban que se colocaría en quinto u octavo lugar en los juegos. Era una atleta respetada, pero no la consideraron candidata a medalla. "Entonces, hizo una serie de saltos perfectos," dice Ron O'Brien. "Estaba relajada, leyendo la revista Cosmo mientras esperaba volver a saltar, pasándoselo bien." Al final Mary Ellen se fue a casa con la medalla de bronce.
Fue la única atleta Americana quien ganó una medalla en salta en 1992. Enseguida se hizo famosa, firmó un contrato de promoción con McDonalds y ganó 8 títulos consecutivos de salto. Con 32 años, cuando la mayoría de los atletas dejan la competición, Mary Ellen estaba disfrutando de su mejor momento. "Soy tardío," dice. "A veces, estas cosas llegan más tarde."
En 1994 fue nombrada Atleta del Año por la asociación U.S. Diving por segundo año consecutivo, pero, a principios de 1995, después de un salto sencillo durante su entrenamiento, el mareo volvió. Esta vez tenía mucho más que perder, así que buscó tratamiento. "Probé con hierbas y acupuntura, también con fisioterapia" dice. También puso de su parte y renunció al alcohol y la cafeína. "Probé con quiropraxia. Probé con una medicina contra ataques." Al final, la medicina le produjo sueño todo el día. "Tantas personas me escribieron... médicos... todos... describiendo tratamientos y protocolos, ¡hasta llegaron a proponerme la cirugía!."
Mary Ellen buscó una cura en el Centro para Equilibrio y Mareos de la universidad de Miami. Cada vez que se sometió a lo que se llama el "tratamiento de posicionamiento de la cabeza" (lo hizo seis veces), tenía que dormir sentada durante las dos noches siguientes."El tratamiento parecía tener efecto," dice Ron O'Brien. "Hasta que empezó a salta de nuevo, y entonces, los mareos volvieron."
Mary Ellen, junto con Ron O'Brien, intentó buscar otros salteadores que hubieron sufrido vértigo. Encontró a tres casos similares, pero ninguno de ellos habían podido volver a saltar; el vértigo les había obligado a retirarse del deporte.
"Pasaron los días y las semanas. Las competiciones se nos pasaron de largo," dice. "Lo frustrante era preguntarme "¿A dónde voy ahora?". Es difícil cuando no sabes a dónde acudir. Respondía a los tratamientos. Visitaba médicos. Estaba dispuesta a probar cualquier cosa. Sin embargo, llegué a punto cuando dije "bien, tengo que relajarme. Esto ya no está en mis manos. Si está escrito que pueda volver a saltar, que así sea." Pudo mantenerse activa, corriendo y entrenando en bici y se mantuvo en excelentes condiciones físicas. Pero no podía saltar.
Al final, conoció al Dr. Upledger en Palm Beach Gardens, Florida, EE.UU. El Dr. Upledger es osteópata y ha desarrollado una terapia única para tratar disfunciones poco comprendidas relacionadas con el cerebro y la médula espinal junto con otras afecciones como el dolor crónico. La terapia del Dr. Upledger se llama "Terapia Cráneo-Sacral". Él habla de "fuerzas fisiológicas" y usa palabras como "activar" y "conferir poder" para describir su tratamiento manual que es a veces difícil de comprender. Mary Ellen, sin embargo, describe al tratamiento como un regalo de los dioses: "El Dr. Upledger ha hecho posible que vuelva a saltar," dice.
"Su síntoma es el vértigo," dice el Dr. Upledger. "Sin embargo su problema se encuentra dentro de sistema membranoso que rodea al cerebro." Muchos médicos opinaban que eran los constantes impactos que los saltadores reciben la cabeza y el cuello lo que causaban el vértigo, pero el Dr. Upledger localizó el origen
de su problema al otro extremo de su cuerpo. "Sus problemas radican de una antigua lesión del tobillo o de la rodilla," dice, "lo cual causa tensión y restricciones en la pelvis pasa a lo largo de la columna dorsal y, al final, llega al cerebro." El Dr. Upledger dice que para encontrar el problema, buscó aquellas áreas del cuerpo donde "El movimiento natural del modelo de movimiento del cuerpo estaba alterada. Según dice, "Al movilizar al tobillo o la rodilla, pude recuperar el equilibrio".Para tratar el problema, el Dr. coloca sus manos sobre el área que quiere tratar y "libera suavemente las restricciones". Asegura que solo aplica una presión de cinco gramos para tratar la parte afectada.
Después del éxito de su tratamiento en el Instituto Upledger, Mary Ellen pudo reanudar su entrenamiento y preparase, por fin, para formar parte de nuevo del equipo olímpico. "Cada día, cada salto, cada paso cuenta," dice. "Tengo que encontrar la manera de estar preparada tanto física como mentalmente cada día. No tengo tiempo para perder".
La vuelta de Mary Ellen se consolidó cuando, en marzo de 1995, ganó su primera competición importante desde el año anterior. Antes de sufrir vértigo, su especialidad había sido el salto clavado, pero esta vez ganó en el salto de trampolín de tres metro. Ahora, su entrenador piensa que tiene muchas posibilidades de reincorporarse en el equipo olímpico. "Es fantástico," dice. "He estado practicando este deporte durante 26 años y sé que con 33 años, he llegado a mi límite. Sin embargo, me siento joven de espíritu". Quizás, después de lo que ha tenido que sufrir, sentirse bien puede ser un premio en sí.
sábado, 15 de marzo de 2008
La vida, la bici, el equilibrio y el movimiento...
Life is like riding a bicycle. To keep your balance you must keep moving
Albert Einstein
Enlaza Tenerifeosteopata en tu web o blog
Si te parece interesante la información que has leido en este blog, desde aquí puedes enlazarme en tu web.Te dejo diferentes posibilidades, sólo tienes que cortar y pegar:
1.- Un simple link de texto:
<a HREF="http://tenerifeosteopata.blogspot.com">tenerifeosteopata</a>
tenerifeosteopata
2.- Una imagen grande
<a href="http://tenerifeosteopata.blogspot.com"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2Deq9xKNuGmN-gOXgaB9w8tfZT-m7dq1pW7KgRMGknav52-gL5IhboXgyzgWqw0IPDdZnNLDymhZnmZpezd8PNuHD84PnKHb3-XPjjosTT83_b5l8ubiDZ0RlyfiQIwahGcUa-tRSeJk/s236/Home1.jpg" alt="tenerifeosteopata"></a>
3.- Una imagen pequeña
<a href="http://tenerifeosteopata.blogspot.com"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_CVgLHoAkuE103FnhBB-vA3ouwZYq425FOmAnSEWrJqfAwv2ymWSEECAbdhm2dbAMw4OfY6-wu7i2MgZ6l2KhBMzUxN-4rl-93nbsYtpEbU0-eoAUpKJ89jUxEDE0Rt3gOAz6JyTRAIA/s236/Home3.jpg" alt="tenerifeosteopata"></a>
Si has enlazado tenerifeosteopata mandanoslo para que podamos enlazarte también.
Mostrar entrada completa...
1.- Un simple link de texto:
<a HREF="http://tenerifeosteopata.blogspot.com">tenerifeosteopata</a>
tenerifeosteopata
2.- Una imagen grande
<a href="http://tenerifeosteopata.blogspot.com"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2Deq9xKNuGmN-gOXgaB9w8tfZT-m7dq1pW7KgRMGknav52-gL5IhboXgyzgWqw0IPDdZnNLDymhZnmZpezd8PNuHD84PnKHb3-XPjjosTT83_b5l8ubiDZ0RlyfiQIwahGcUa-tRSeJk/s236/Home1.jpg" alt="tenerifeosteopata"></a>
3.- Una imagen pequeña
<a href="http://tenerifeosteopata.blogspot.com"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_CVgLHoAkuE103FnhBB-vA3ouwZYq425FOmAnSEWrJqfAwv2ymWSEECAbdhm2dbAMw4OfY6-wu7i2MgZ6l2KhBMzUxN-4rl-93nbsYtpEbU0-eoAUpKJ89jUxEDE0Rt3gOAz6JyTRAIA/s236/Home3.jpg" alt="tenerifeosteopata"></a>
Si has enlazado tenerifeosteopata mandanoslo para que podamos enlazarte también.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)
